三是一種人格。可否一起共事幹成事，這裡有一個人格問題。要做到對上級服從不盲目，從上不唯上；對同級補臺不拆臺，共事先共心；對下級愛護不庇護，支援不縱容；與同志相處，同心不分心、建功不爭功、盡力不惜力、理解不誤解。對同志的成功，要由衷地感到高興，而不能存心嫉妒；對同志的失誤和不足，要善意地熱情幫扶，這裡就有一個講人格的問題。人格魅力是一種形象，能給人以無言的教育；是一種力量，能給人以鼓舞和鞭策；是一種表率，能給人以示範和引導。對於人格而言，它是一種特殊的人生品質。因為，其它的缺陷可以用人格來彌補，而人格的缺陷卻難以用其它來彌補。我們既做好人，又要做能人；既要做好事，又要有本事；既要講奉獻，又要講貢獻。這裡非人格才可取。“寧讓人，勿使人讓我；寧容人，勿使人容我；寧吃人之虧，勿使人吃我之虧”。做一棵樹為人遮陽，做一塊石供人歇腳，做一眼井供人解渴，此為人格之高尚。那怕不覺自己高尚的人，其人格已盡完美。領導幹部在幹事中，要把“權”字認清，把“人格”看重，把“人”字寫正，把“我”字看xiǎo，把“學”字記牢，把“幹”字放大，把“智”字用活，內外兼修，以達到高尚的人格和境界，團結同志，同心同德，勝利直前！

第008章　蕭書記調研

第008章蕭書記調研

蕭老逝世的影響是巨大的，《蕭飛傳》神速一般地出版，《蕭飛傳奇》、《蕭飛在延安》、《蕭飛與東北解放》、《“紅sè掌櫃”》等一批影視劇在華共中央、中央書記處、中央辦公廳、中宣部等強力部mén的直接關注下，迅速拉起巨星雲集的班子開始進入緊張的拍攝，其中早就拍攝完成多年並被蕭老一手按下不播的《蕭飛出川》最先開始在中央一套黃金檔開始播出。

原本，某些最高層領導人曾經向蕭正徵求意見，看是不是蕭老逝世後也按照南巡同志的“舊例”，在全國進行全面的禁娛和哀悼活動，蕭正回到家後，跟全家——尤其是木老和蕭宸——商議後，婉轉表示了拒絕，按照蕭老遺願，後事一切從簡。骨灰一部分在八寶山下葬，陪伴那些在八寶山的同志和戰友；另一部分分別灑在江東和東北，蕭老希望自己能夠生前死後都守望著這兩個他曾經為之艱苦奮鬥的革命舊地，希望看到革命舊地舊貌換新顏、氣象更新。

另外，按照蕭老臨前的jiāo待“娃娃們是最大的希望”，蕭老生前的存款，包括稿費、補發離休金等供給37201元人民幣，將全部捐獻給祥林省希望工程，用於建設希望xiǎo學。蕭老的孫子，江東省委副書記、紀委書記蕭宸親自將存摺本轉jiāo給祥林省委副書記、省長李正鋒，李正鋒向蕭宸表示了謝意，並發表講話深刻緬懷蕭飛同志，對蕭飛同志將身後遺產全部捐獻給祥林省希望工程的無產階級革命家無sījīng神給予極高評價。

事實上蕭宸對於讓他來幹這件事，心裡也是有幾分不情願的。爺爺生前的確多次和他說過自己死後不留遺產，但捐歸捐，蕭宸對於如此大張旗鼓卻是持保留意見的。他總覺得，爺爺一生低調，從不熱衷宣傳自己，以前他曾經多次捐獻稿費，更曾多次救濟一些曾經的落難部下以及他們的後人，但他從來沒有對外公佈過，只是在實際“管sī房錢”的nǎinǎi那裡有一個極其簡單的賬本。而讓蕭宸頗為不忿的是，就連這個賬本的存在，某些人也得到了訊息，拐彎抹角地向蕭家人提出能不能拿出來見見報……自然，被蕭宸一口拒絕了。他不能在爺爺走後，一轉背就把他老人家的無sī當作自己的踏腳石，他雖然有時候的確借了爺爺很多光，但大部分是被動的借，讓他這樣主動去借，他覺得自己還沒有無恥到這個程度。

這些天蕭宸一直很忙，雖說爺爺的身後事自然有一大批的人cào心著