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慕容博冷笑一聲，道：“我自己都沒有把握將這些絕技練好，害怕走火入魔，因此就將七十二絕技的秘笈給了吐蕃國師鳩摩智，讓他來當試驗。”掃地僧嘆息道：“那位鳩摩智次序顛倒，已經大難臨頭了。本派武功傳自達摩老祖，佛門子弟學武，乃在強身健體，護佛伏魔。修習任何武功之間，總是心存慈悲仁善之念，倘若不以佛學為基，則練武之時，必定傷及自身。功夫練得越深，自身受傷越重。如果所練的只不過是拳打腳踢、兵刃暗器的外門功夫，那也罷了，對自身為害甚微，只須身子強壯，儘自抵禦得住……”

段譽聽得點頭不已，這掃地僧還真是一個理論大師，就是不知他自己當年是如何將佛家武功融匯貫通的，而掃地僧的修為境界，根本看不透。

第二百五十二章慕容博、蕭遠山之死

接下來，掃地僧就將少林佛家武功的要義給蕭氏父子、慕容氏父子以及段譽詳細的闡述了一邊。

“這老和尚的口才真是太好了，就算是跟我未穿越之前那個世界的教授們，都差不多，講起話來簡直是滴水不漏。”段譽心道。

在段譽看來，天下武功，林林種種，並不一定非得按照佛家武功那樣來修煉。

也有戰場衝鋒的武功，就須得勇猛剛強，比如蕭峰的降龍十八掌，你讓他每天從劈材、挑水和掃地之中領悟什麼大道理，那是不可能的。

降龍十八掌就得積蓄內力，然後將那種氣勢打出來，才是其地道的風格。

由於掃地僧的口才極好，而且本身散發的高人氣勢，一邊講解自己對於武道的見解理論，一邊收拾地上散落的許多典籍和武功秘笈，因此這樣的行為，讓本來就是高手的蕭氏父子和慕容氏父子都深以為然。

掃地僧深深嘆息一聲，轉頭向蕭遠山道：“蕭居士，你近來小腹上‘梁門’‘太乙’兩穴，可感到隱隱疼痛麼？”

蕭遠山心中一凜，道：“神僧明見，正是這般。”掃地僧又道：“你‘關元穴’上的麻木不仁，近來卻又如何？”蕭遠山更是驚訝，顫聲道：“這麻木處十年前只小指頭大一塊，如今……幾乎有茶杯口大了。”

蕭峰一聽之下。大為擔憂，當即上前兩步，雙膝跪倒。向那老僧拜了下去，對於他這樣的真英雄而言，能夠如此心甘情願跪拜，他對於蕭遠山的孝心可見一斑。他朗聲說道：“神僧既知家父病根，還祈慈悲解救。”掃地僧合什還禮，說道：“施主請起。施主宅心仁善，以天下蒼生為念。不肯以私仇而傷害宋遼軍民，如此大仁大義。不論有何吩咐，老衲無有不從。不必多禮。”

蕭峰大喜，又磕了兩個頭，這才站起。

那老僧嘆了口氣。說道：“蕭老施主過去殺人甚多，頗傷無辜，像喬三槐夫婦，玄苦大師，實是不該殺的。”

蕭遠山的性格早就被仇恨所扭曲，根本不像三十年前那樣的正直豪邁，聽那老僧責備自己，朗聲道：“老夫自知受傷，但已過六旬。有子蕭峰如此英豪，縱然頃刻間便死，亦復何憾？神僧要老夫認錯悔過。卻是萬萬不能。”掃地僧搖頭道：“老衲不敢要施主認錯悔過，只是老施主之傷，乃因練少林派武功而起，欲覓化解之道，便須從佛法中去尋。”

段譽聽到這裡，忽然覺得眼前這情景跟前世他看過的一個小品有些像。那就是趙大叔的賣柺。

先是問對方，如果腳沒事。就像他這般走兩步，果然就走出了問題。其原因很簡單，因為“你跺你