下體一挺，開始了討伐淫婦的戰爭。

美妙的呻吟聲片刻響起，偌大的床榻上，五團白肉交纏不休，場面淫靡至極。

第二天，李仲玄與四女悄悄地離開了衛國公府，李仲玄與秦鳳兒都依依不捨，但是修真就是這樣，總有一天要割捨俗世間的一切。

離開衛國公府，李仲玄第一個目的地就是東林寺，於公於私他都要見一見慧遠。

東林寺座落在廬山北麓，南面廬山諸峰，北倚奇秀的東林山，是佛教淨土宗的發源地。

李仲玄與四女為表敬意，落到了東林寺外，打算恭敬地拜見慧遠。

東林寺確實恢弘古偉、莊嚴肅穆，寺門兩側立著兩尊石像，膀大腰闊、筋肉糾結，石像下刻著「護法力士」四個小字。五人進了東林寺的大殿神運殿，殿裡香氣繚繞，被煙霧籠罩的佛祖神像，似乎真的帶著普渡眾生的慈悲一樣。

東林寺的主持是慧遠的徒孫道綽，見到五人後沒有多言，說道：「師祖在等你們，請隨貧僧來。」

李仲玄五人在出木池見到了慧遠，慧遠端坐在出木池中央的圓石臺上，口誦佛經，一派安詳，見到李仲玄五人，慧遠只是身軀輕微移動，在圓石臺上空出了可容一人盤坐的空間。

李仲玄示意四女在池邊等待，他則縱身掠上了圓石臺，盤膝坐在慧遠的對面。

「大師，何為淨土？」

李仲玄開口問道。

慧遠睜開雙目，目光炯炯盯著李仲玄，開口道：「極樂為淨土。」

「何為極樂？」

李仲玄問道。

「唯淨無染，無苦常樂。」

慧遠答道。

「那何為佛？」

李仲玄問道。

「法、報、應為佛，十方世界有無量諸佛。」

慧遠答道。

「佛在極樂？抑或極樂在佛？」

李仲玄問道。

「隨意而至，隨意而去，佛為極樂，極樂為佛，眾生障重，心念不純，斷得一惑，超升一步，持佛之力，橫超三屆，即可往生淨土，直登八地菩薩之位，是故極樂非佛，佛非極樂。一念起，一念滅。佛非佛，我即佛，南無阿彌陀佛！」

慧遠答道。

「大師，在下受教了。」

李仲玄說道。

「去吧，道綽會解答你的疑問。」

慧遠說道。

「多謝大師。」

李仲玄說道。

李仲玄飛身躍離圓石臺，慧遠的話句句禪機，李仲玄獲益匪淺。

佛法的萬千道法殊途同歸，即身成佛、往升極樂，擺脫世界一切苦厄，得證金身菩薩。何為佛？李仲玄就是佛！何為極樂？李仲玄即為極樂！

當然李仲玄不會傻到認為自己真的是佛，慧遠說的佛，主要指的是具有佛心，有了佛心也就能夠橫超三屆、往登極樂了。

西方極樂世界就存在於仙界，佛教徒往西方極樂去，自己修道，當然往仙界去，李仲玄已經開始幻想仙界會是什麼樣子了。

並不用多費唇舌，道綽似乎早就準備好了一樣，對李仲玄全盤托出什葉海的事情。

什葉海原本是慧遠最得意的弟子，佛法精通、修為精深，慧遠一直認為什葉海是能繼承他衣缽的弟子。

幾十年前，什葉海與慧遠的大弟子曇鸞奉師命入世俗界修練，什葉海與大師兄曇鸞的感情非常深厚，雖然出家人講究四大皆空，但是什葉海還是把曇鸞當作親兄長一樣敬重，而曇鸞也是待什葉海如弟弟。

什葉海與曇鸞在俗世修行的時候正值天下大亂，修真界的修仙修魔者更是衝突不斷，結果什葉海與曇鸞不小心捲入了爭鬥，最後曇鸞為救什葉海，