儆腥さ哪諶堇礎�

在當初研究道明宗的時候，葉韜就曾經驚鴻一瞥地想到過心理學裡對於邪教、異教等內容的研究，有一個很著名的“認知失調理論”，說的是人會在意識中將自己的行為合理化。宗教狂熱者們不斷用宗教性的內容來解釋自己的一切行為，也就距離普羅常識越來越遠。但認知失調理論同樣是對付這種現象的有利武器。雖然沒有專業的心理醫師或者輔導者，但葉韜手裡可還掌握著一支很神秘的小部隊，這些人當初就是在挑選進入西凌組建雷音魔宗的培訓和考核中被淘汰的人，固然有一些人在其他行業裡用這些知識混得很好，但大部分人還是在雲州的各級體系中在服務。在部署平衡計分卡，進行內部崗位更換等舉措，並由此開始建立雲州獨特的治理氛圍的時候，葉韜就把這些人重新聚集在一起，組建了一個很小很小，直接對葉韜本人負責的部門。他們就是負責將群學會弄出來的各種東西，以及將葉韜的想法，轉換成可以實施的步驟。這些人，也就成為了這個時空裡最適合用來給“護教軍”進行心理輔導的一批人。

他們首先針對的就是那些護教軍中心思活絡，看起來並不是完完全全被宗教燒壞了腦子的軍官。所謂“伸手不打笑臉人”，這些護教軍的軍官大部分原先都是各行各業而來，鮮有職業軍官，和這些雲州的軍官聯絡補給啊、食物配給啊之類的問題，都是和他們切身相關的事情，躲都躲不掉，而心理部門的這些人，就會以很小的恩惠，讓這些人千萬幫他們些忙，讓他們的工作進行得順利，大家都有好處。如果這些護教軍的軍官拿了莫大的好處，那就明顯有被收買的意圖了，感受就會不同。但第一批的這些收益，最小的可能只是一杯淡麥酒，一頓比受降過程中的標準高那麼一些的飯食，或者是幾片肉乾，一些藥品，這些受惠的護教軍軍官們想想對方所要求的，都是再正常不過的事情，最大的事情也不過是要求他們不要再每天早上集合進行法會了，因為他們一進行宣教法會，對面輔助兵營就要吹號集合，大家都緊張，最小的事情則包括讓他們要求士兵不要隨地便溺，以免造成疾病流行……但一次次的接觸，讓這些軍官們不斷開始合理化自己的行為。而當幾個軍官動筆寫了他們開始自己都不相信，就是為了讓受降順利進行的“悔過書”之類的東西，這種合理化就越發明顯起來，也越發開始在軍營中發揮起奇妙的化學作用來了第三百二十八章秘密文書

過了不到半個月之內，雲州大軍已經牢牢掌握住了整司，但最讓江旭京震驚的還是護教軍中發生的變化。居然有一個以前他覺得是個死忠份子的軍官，和一個羽士爭辯了起來，由此引發了整個護教軍軍營內衝突。那個頂撞了羽士的軍官被那個羽士的親衛所殺，卻激起了那個雖然說不上深孚眾望，但的確實實在在為士兵們做了不少事情的軍官的部下的巨大反彈，情況傳開之後，軍營中唯教義是從的那些純道明宗教務人員立刻被孤立了開來。情況差點演變成內鬥，幸虧雲州軍方及時介入疏導，這才讓情況安定了下來。而對那些看著雲州方面介入不鹹不淡說著怪話的道明宗高階教務人員，一個雲州軍官“按捺不住”和他們辯論了起來，就在全體護教軍面前上演了一場好戲，將道明宗教義中的諸多自相矛盾的地方，諸多疏漏一一指出，駁得那些羽士們啞口無言。而當情況平定之後，雲州軍方又撤出了護教軍的軍營，只留下了大堆大堆的護教軍士兵和軍官們或默默思考或小聲議論……但毫無疑問，他們心中的信仰座標被再次重重打擊了。

恩威並施……這是歷來收納降兵為己用，大家都認同的方法。其實這倒未必是最好的方法，但的確是最快最有效的。說起來，江旭京用這種方法也不是一次兩次了。但他可從來沒想到過，居然收降還能弄出那麼多花樣來。對普通的軍士，恩威並施也就足夠了。就算大部分軍士可能要在守備營