好氣道：“我看你呀根本就是不會，你純粹就是豬鼻子插大蔥，裝相呢。”

馬金山也怒了，擼著袖子道：“嘿，我今天還就讓你小刀拉屁股。”

田福堂捧道：“這怎麼說？”

馬金山道：“我今天讓你開開眼，我今天。”

“嘿。您也甭說這俏皮話，你不是嫌沒有樂器嗎，我有，來人，拿個三絃上來。”田福堂衝著後面招收。

馬金山驚奇道：“喲呵，還真有料啊，來吧，彈給我聽聽。”

田福堂也不含煳，坐在椅子上，手上帶著天鵝骨的指甲，三絃的弦比較硬，不戴假指甲手指很容易受傷。

田福堂坐定之後，手指輕彈，三絃悠揚的旋律就飄揚了出來。何向東在後臺聽得真真切切的，這位彈了至少十年的三絃，功夫不淺啊。

觀眾也是鼓掌連連大聲叫好，其實並不是傳統藝術失去了魅力，很多時候也是因為現代人太浮躁了，欣賞傳統藝術必須要心靜，沉不下心來自然會覺得傳統藝術索然無趣了。

現在勐然間聽到了田福堂彈的三絃，全場觀眾眼睛齊齊一亮，全都被吸引了。

評審團的評委也點頭不已。

攝製組的導演王子晨也在耳機裡面大聲喊道：“二號機拍彈三絃那人，給他手指一個特寫，然後慢慢拉遠。”

馬金山在臺上開著玩笑：“喲，談的不錯嘛，這種水平，我們小區門口一分錢聽七段兒，人家還管飯呢。”

田福堂停了三絃，罵道：“去，你還唱不唱了，我弦都給你配好了，你還想幹嘛？”

馬金山笑了：“還著急了，我這兒還差著一個八角鼓呢。”

田福堂似笑非笑道：“我就知道你要這麼說，早就給你準備好了，來個人，把八角鼓拿上來。”

馬金山豁然轉頭，傻眼了。

全場觀眾見狀，哈哈大笑，起鬨聲連連。

馬金山把八角鼓拿在手上來回翻弄，他傻了眼了。

“噫……”全場觀眾起鬨。

馬金山看著觀眾，也生氣了，一擼袖子道：“你們以為我真不會啊？”

“是……”觀眾搭腔。

馬金山衝著田福堂一揮手：“來，弦起，咱們來一段《秋景》。”

馬金山剛一開嗓，何向東的臉色就變得難看起來了。（未完待續。。）

第四百六十四章　下了一個瘋狂的決定

單絃最初的表演的樂器就只有一把三絃，一人彈弦，一人演唱，所以叫做三絃。

後來隨著時間的發展，到了清朝後期就又多了一個樂器八角鼓。這個八角鼓是滿人大力推廣的，這也當時官方指定的樂器，所以單絃也有另外一個名稱叫做八角鼓。

八角鼓在清末的時候可謂是盛行一時，那時候北京城裡面不事生產的旗籍票友沒有事情幹，就成天唱八角鼓，在各大官人府邸獻唱聯絡感情，所以八角鼓也帶上了一點官方的貴氣，民間也有八角鼓藝人，這門藝術在北京還是比較流行的，出了北京就比較一般了。

八角鼓的象徵意義大於實際意義，它一共有八個角，象徵著滿族八旗；角與角之間有三個小銅片，這是可以發出聲音的，搖鼓的時候銅片碰撞會發出聲音來，類似於樂器小鑔。

小銅片攏共有二十四塊，象徵著滿漢蒙八旗二十四固山；鼓下墜有一對杏黃色的絲線穗，象徵著“麥秀雙穗，五穀豐登”，統治者用這個樂器來宣揚大清盛世。

臺上的馬金山和田福堂就在唱單絃，而且還不是簡簡單單地學唱兩句，都說相聲演員像不像三分樣，可這兩人卻是直接拿著樂器上去的，這可比學唱兩句難多了。

就像唱流行歌曲，哼哼兩句誰都會，要讓你拿著吉他在舞臺上一邊彈一邊唱，