息”造成了許多亞健康的疾病和隱疾。其實人不能想幹什麼就幹什麼，十丈紅塵誘惑紛紛隨心所yù就會毀了自己。所以佛家講“空”講“戒”，道家講“清淨無為”。

三體式在正確的鍛鍊一段時間以後，就會有一種特別的情況產生，那就是“腸鳴”，腸子會有響動，這個響動你自己可以感知，耳朵可以聽到這些聲音，呵呵！不用害怕這都是正常的現象，今天寫出來就算是一個廣而告之吧。

人有很多生理現象，這只是其中的一個，功夫練到這一步，說明已經找到一點感覺了，把耳朵貼在別人的肚子上，也就是肚臍的附近，靜下心來認認真真的聽，你就會聽到肚子裡邊有很多細微的聲音，問問的咕咕叫，一些流水的聲音。練拳站樁產生的聲音只不過比這個大了一些而已，用不著驚訝。

在前文我說過，人在站立的時候，用拳頭輕輕捶打自己的腰腎命門這塊地方，許多人都會打嗝，甚至一些氣體會從穀道出來，這都很正常，命門火一動許多寒涼一些氣體就排放出來了，在初學劈拳的時候，有人也有打嗝之類的現象，沒關係的這些都很正常，練內家拳當然要內動。

內動這個詞不神秘，其實早晨起來人打個哈欠、伸個懶腰，都是內動的表現。體內的一些濁氣的排放也能增進身體的健康，練拳的好處大了去了，我寫在文字中的不過是九牛一毛而已，只有你塌下心來練下去，這些東西才會不明，然後不明自明，許多事情不用別人講，經過一段時間的練習，自己就明白了。“飢無力、飽傷骨”前文已經說過這個詞，過飢過飽都不適合練內家拳，吃完飯要消化一段時間然後再打拳，關於具體的時間掌握前文已經講過了，在這就贅述了。

這些內動的產生只有一個原因，那就是正確的姿勢和呼吸，自己華山一條路，在練拳中你只有找到了這條唯一正確的道路練習下去，才能越來越接近武道的真理。

見怪不怪其怪必敗，在內家拳的那些高手，都是在自己練拳的過程中一步一步的走過這些過程，把練拳中酸甜苦辣都當成練拳中一道道的風景，看一下明白一下也就過去了，迷戀在哪個風景中都是錯誤的，因為在練拳中那些都是過程而不是終點，終點自有終點的感覺。

人的感官是差別很大的，只有有經驗的明師在這時候才能按照自己的經驗正確的指導自己的弟子。有些人天生敏感，有些人天生遲鈍，因為人人不同所以我也沒有必要把我練拳中所有的感覺和過程都贅述出來。，和中藥鋪一樣，我寫了3000個藥名，其實對你有用的也就是幾味藥而已，羅列這麼多藥名，會浪費了讀者的時間。

在這裡再一次強調師父的作用，奉勸那些自學的朋友，在你盲人摸象走投無路的時候，在你的機緣到來的時候找個老師吧。有了正確的指導才能在學拳的道路上走的更遠。一個西醫的主刀大夫，也不能給自己做大手術的，在那些三國小說中，武聖人關羽關雲長“刮骨療毒”的手術也是別人幫著做的，武聖人也有需要別人幫助的時候，何況我們呢？在練拳中有人能幫助你，這不是很好的事情嗎？響鼓不用重錘，我相信我的話，諸君可以認真的去理解。

古人有句話叫“愁腸百結”，其實你不犯愁的時候，你的腸子也是“百結”的，現在北方的菜系裡有一道名菜就叫“九轉大腸”，人的大小腸對人的身體很重要，它在你的肚子裡彎彎繞繞是很重要的器官。

九曲黃河萬里沙

浪濤風簸自天涯

這句古詩用來形容我們的大小腸倒是再貼切不過了。古人修道形容這個地方“九重鐵鼓”也好，“九曲黃河”也好，說明這個地方不好練，也說明了它在人體的重要xìng。這些東西我們知道一些就行了，在練拳中認真的對待，不急不躁的才能練好內家拳。

今天少林、明天武當、後