第七章

我只是想把兒子培養成面發展的人才

是不是神童並不重要

當卡爾學有所成時，人們開始議論我了，他們七嘴八舌地猜測我培養孩子的動機。有人認為我教育兒子的目標就是造就一個非凡的學者，更有人說我對兒子的教育就是想把他培養成一個一鳴驚人的神童。他們或許還會認為我對孩子的教育是為了滿足我個人的虛榮心吧。

聽到那些無聊的議論後，我感到難過。他們誤解了我，誤解了我教育的目的。

我只是想把兒子培養成全面發展的人才，所以才挖空自己僅有的一點智慧，在不影響工作的情況下，盡力把他培養成健全的、活潑的、幸福的青年。

我喜歡身體和精神都全成發展的人。每當我看到兒子只熱衷於希臘語、拉丁語，或者數學時，就立即想辦法糾正他這種傾向。

有人認為我只是熱衷於發展兒子的大腦，這是錯誤的。在對兒子的教育上，我特別下力氣的與共說是智育莫如說是德育。我不想把兒子變成個聰明卻不近情理的人。他是不是神童並不重要，重要的是全面、完善，起碼要讓他接受完美，這才是我所希望的。

我深深感覺到，父母以及其他家庭成員的行為，對孩子的成長起著決定性的作用。家庭是孩子成長的搖籃。我們的言談舉止，行為作風時時刻刻都在影響著孩子。

我是一位牧師，並且自認為還稱得上是虔誠的信徒。地於卡爾性情方面的培養，我一直是特別注意的。我不想讓卡爾成為那樣的孩子：本人是牧師的兒子，熟讀聖賢之書，卻整天油腔滑調，胡作非為。這樣的人，即使具有非凡的才華，那也是無濟於事的。因此，卡爾從小就受到特別虔誠的教育，以精通聖書而著稱，尤其是基督教義，他全部背了下來，而且確實照教義指導行事。

無論是我的朋友還是鄰居，絕對看不到我對兒子沒有理由的嬌寵，兒子犯了錯誤一定會受到糾正。我是在尊重兒子獨立人格的前提下，對他進行應有的管束，讓他明白，他的行為不是沒有邊際的，不可為所欲為。

無論對什麼人，我都教他必須懂禮貌，說話客氣，對父母也不例外。讓他知道懂事而有禮貌的孩子才會受到誇獎。

在兒子很小的時候，我就開始培養他獨立生活的能力。對孩子的溺愛和嬌寵是孩子獨立人格形成的最大障礙。我讓兒子學會尊重他人和自我剋制，知道自己對自己的行為負責任。而對我個人來說，作為一個孩子的父親，也應該為兒子日後的獨立生活負責。

我讓兒子學會許許多多的東西，並不想把他變成那種呆頭呆腦、形同枯木、板著面孔、難於接近的人，我應該對兒子長大成｜人後的行為負責。如果兒子只是成為一個滿腹經倫，知識豐富卻不能像其他人一樣適應社會，不能對其他的人有所幫助，有所貢獻的人的話，我一定會感到難過和愧疚的。

在兒子很小的時候，我和他的母親非常悉心地照料他，但從不嬌寵、溺愛他。我很少將兒子抱在懷裡，而是讓他隨便地爬。父母應該是孩子最早的教師，而不應該是他的保護神。當兒子不慎摔倒在地時，在大多數的時間，我不會去扶起他，而是讓他自己站起來。兒子應該從這些小事中學會獨立的能力，他應該明白，他不能永遠依靠父母，要靠自己。

我認為，對孩子獨立能力的培養，是對孩子的一種真愛，那種對孩子的嬌寵和過分的呵護只會讓孩子在將來的生活中吃盡苦頭，那可怕的結果只能是一種罪過。

缺乏忍耐、不能自我剋制是沒有修養的，是會令人瞧不起的。即使是孩子，如果不能學會忍耐，將來也不會有大的作為。在我的家庭中，如果兒子受到傷害，即使他大哭也絕不會在我這裡得到過分的安慰和同情。時間長了，兒子漸漸地就會明白，他是生