？！婦女單蹦了腿過來撿鞋，一屁股坐下來給眾人訴冤枉：“　我怎麼生下這兒子！狗細，狗細，你就不要再回來，我死了寧肯給老鼠散孝哩，我也沒有了你這個兒子！”我問起給我們熱水的老頭這是怎麼回事，老頭說：你們怪我們鄉下人刁，你們城裡人才狠哩！原來這叫狗細的見鎮上一幫人出外打工，他也就跟著去了烏魯木齊，但他笨，沒技術，只在勞務市場上等著刷牆的人叫去幫忙和灰，兩個月下來，除了吃飯僅存了三百元。前半個月他回來，三百元錢不敢在口袋裡裝，褲衩上又沒個兜兜，就把錢藏在鞋的墊子下。兩天多的火車上舍不得買飯吃，肚子飢了只有蜷在那裡睡，鞋就脫了放在座位下。鞋是破皮鞋，不穿襪子，腳又不洗，氣味難聞，等到了離家十多里的那個站上，醒來要穿鞋，鞋卻不見了。問左右的人，都是城裡人，給他說普通話：那是你的鞋呀？臭氣能把人燻死，從窗子撂出去啦！狗細急得哇哇哭起來，他倒不是珍惜那一雙鞋，心疼的是鞋裡還有三百元錢！但他打不過左右的人，罵了一句：“　我塞……”城裡人又聽不懂，等於白罵，只好下車赤腳走了十多里路回家。

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愛與金錢使人鋌而走險（5）

我對這叫狗細的同情了，回頭看看小路，小路眼裡已經有了淚水。小路也是鄉下出身，老家就在絲路的東段，他曾經說過在他小的時候，村人沿著絲路往蘭州去討飯，那時他小沒人帶他，一位本家哥一直討要到武威，回來給他說，在蘭州見到火車了，那火車一拐進山彎就拉汽笛，走起來又哐哐哐地響，似乎在說：甘肅———窮！窮！窮窮窮窮！我們在蘭州的時候，小路是帶我去見過他的那位本家哥的，這位本家哥是後來上了大學，成了博士，又下海投身於商界，他領著我們參觀了他們的網路公司。我先是向他討教網路在中國的發展前景，然後話題轉到了今日中國的現狀，提到了他和小路小時在鄉下的生活以及現在鄉下人的日子，他們兩人當下是抱頭大哭。也就在那個晚上，我們討論了這樣的一個問題：按人類社會的演進規律，是農耕文明進入工業文明，工業文明再進入資訊文明，當然不容許一個社會有幾種文明形態同時存在，但是，偏偏中國就發生了三個文明階段同時存在的現實。正因為如此，它引發了今日中國所有的矛盾，限定著改革的決策和路徑，而使我們振奮著、喜悅著，也使我們痛苦和迷茫。狗細的母親還坐在小鎮的街路上哭訴，夾雜的吶喊像母狼在哀嚎。狗細跑一段停下來回頭樂樂，又跑一段，最後靠在一個店鋪門前的油毛氈棚柱上，狠勁地踢棚柱，棚蓋竟嘩嘩啦啦掉下來，招惹得店主人又是一陣大罵。宗林端了機子就去追狗細，我把他攔住了，人都有自尊心的，這時候去拍攝，不是背了鼓尋槌嗎？

但是宗林卻在星星峽外的公路上攝下了一組類似的鏡頭。

小鎮上的經歷，使宗林萌生了大的想法，他原本只是跟了我想製作一套西路的風情片，現在，他卻志存高遠，要拍攝在西路上看到的各個文明形態中生活著的人們怎樣安於命運，或怎樣與命運奮鬥併力圖改變命運的圖片。我不是個平庸的人吧，這想法絕對地好！他得意著，所到之處，也就更忙了，常常我們一塊出去，走著走著就不見了他，等他回來，不是說還沒有吃飯，就是渾身的泥土。在武