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只是進行了十幾分鐘的交鋒，島津家家的這兩個番隊在邊打邊撤之中，就徹底的崩潰了。而作為帶隊伍的北鄉久盛、本田親治兩人，也全部命喪在戰場之上，這就是武士的宿命，也是他們願意接受的光榮。

而這個結果，也和他們在歷史上，在稍後時間之中在耳川合戰裡面的結果完全一樣。或許在他們接受這個任務的時候，歷史的車輪就已經自動幫他們修復到了歷史上的宿命，光榮的去領了盒飯。

倭國的武士道精神起源於唐朝的軍隊軍魂精神，開始於日本鎌倉幕府，吸收了大漢的儒家和佛家的思想，也充分的借鑑看神道教思想而形成的。倡導的是忠誠、信義、廉恥、尚武、名譽，只不過其根本是為了領主們控制麾下的武士，所以武士道精神的本源，就是從各種思想之中提煉出來的，偏激的軍人準則。

而在於軍魂之中最基本的馬革裹屍的思想，他們顯然也是非常接受，所以只能說北鄉久盛、本田親治兩個人的陣亡確實是非常的光榮，至少他們自己是怎麼認為的。

不過這樣的前提是，他們的屍體能夠被自己人給搶回去，並且有後人一直將他們的故事廣為流傳，或者是為他們在菩提寺之中建立佛塔作為紀念，供後人去瞻仰，否則不要說是百年了，過個三、五十年，誰會記得這樣窩囊的死在戰場上的武士。

人們更多的會去傳唱的應該是織田信長、武田信玄、上杉謙信、豐臣秀吉、德川家康這樣的人物，有多少人會知道北鄉久盛、本田親治呢？他們還算好的，他們還有自己的家族，要想想還有千千萬萬個只有小一郎、小二郎、小三郎名字的農兵或者普通百姓，只是默默地死在戰場上，他們才是最可憐的人，沒有人會記得他們的名字。

又用了十多分鐘收拾殘局，清剿一些剩下的島津家計程車卒之後，黑田家的兩個番隊忽然整體停了下來。

因為剛剛一直在追擊所以根本沒有注意，現在停下來他們才發現，原來他們追著島津家的番隊一直往前走，已經都翻過了高千穗山的頂端，而且來到了山的另一側。

而且他們看到了島津義久帶領的軍隊就擺在他們的面前，那是一支上千人的隊伍，看起來已經是一支比較精銳的戰鬥部隊了。

難波宗忠和植木秀長一看前面的隊伍，還有眾多的旌旗還有武士，他們就知道前面是島津家的大魚，他們想得沒有想就帶著番隊衝了上去。

實際上這個時候他們已經犯了一個極大的錯誤。如果說這個時候帶隊的武士是井上之房他們這樣的年輕人，或者是跟著黑田職高時間比較長的黑田家武士，他們絕對不會犯這樣的錯誤，一定會慢慢後退。

為什麼這麼說呢？其實道理非常的簡單，根據黑田家的情報，島津家擁有三千人的軍隊。一般情況下，黑田家的情報不會出錯，如果在這裡只看到了一千人的話，說明其他的人一定已經被派出去了，也就代表島津家一定是有所圖謀。

而稍微注意一下，他們剛剛擊潰的那一支分隊人數不過三百，而這個地方也只有一千人，那麼剩下還有一千六七百人到哪裡去了？

所以說即使換一個人，稍微動動腦子，注意一下整個戰場的局勢，都知道這很可能是一個陷阱，而竹中重治之前對於井手友氏的提醒，也正是基於此。

只不過竹中重治是在戰鬥開始之前，就透過自己的經驗，提前意識到了島津家的進攻有問題，其他的武士可能會稍後，能夠分析出來結果。

而當他們看到島津義久的時候，他們已經失去了自己最基本的判斷，沒有做任何的分析，所以他們才不顧一切的衝了過去。他們現在的想法是一定要砍下島津家家族的人頭，來