子。

不過，話又說回來，元嬰法的終極追求，是“無需外物也能存活”，而靠著共生體才能好好活著……確實也算不上理想的長生狀態。

而且，元嬰法的修行過程，就是不斷以法體代替肉體的各大機能。五臟六腑乃至大腦的機能，最終都要為元嬰所接管。從這個角度來說……共生菌群所負責的機能，再重要也重要不過大腦不是？

可若是在修行初期、法體尚未鑄成的情況下，就排斥體內的共生體，就會造成低階修士的健康狀況不良。這無疑是“低效”的做法。

關於這一點……其實元嬰法確實已經做了比較細緻的處理。

——元嬰法支援自定義“與共生生命的關係”選項！

在絕大多數情況下，共生體會隨著修行者功體增強而一點點染上修行者的法力。但是，共生體的增強幅度，在絕大多數情況下都是趕不上修行者的。無需刻意理會，共生體就會自然淘汰。

而類似天眷遺族伐折羅這樣的特殊族群，就可以自己調整，將共生體也納入自己的功體之中，最終用一道法體代替那肉體凡胎的部分。而有需要的種族，也可以選擇將共生體煉成蠱蟲一類的手段。

而對於人族來說……

說真的，在今法修之前，很少有修士會琢磨這個問題。理所當然的，也沒有人意識到腸道內菌群與修行的關係。

自然，不存在特別強化這些共生菌群落的功法，也不存在特意滅殺這些群落、將共生菌群機能編入法體的手段。

就像之前說的，沒有意識到修行的這個“細節”。

畢竟，在傳統的觀念裡……“腸道”便可算“體內”了。

具體而言，就是不同功法對共生菌群落的影響不同。

天生峰還專門做過研究。將修士的腸道內菌群置入凡人體內，或者將修煉不同功法之修士的腸道內菌群互換，會有什麼樣的結果。

這便是一門學問了。

而人族也從這些規律之中，推測出了不同種類的法力對共生生物的不同天然影響。

而徵天司將這一份資料給予王崎，便是方便他透過“噗啦”這一共生種族的狀態，推測那死亡仙人法力的形式、性質，等等。

“嗯，確實幫助很大。”王崎心情複雜的閱覽著這份資料：“但總覺得，仙盟的形象又一次崩了……”

鮑天君疑惑道：“為什麼這麼說？”

“說真的，在這短短的時間裡，你們天靈嶺是真的徹底翻新了我對‘道兵’這個詞的認知，並讓我知道了仙盟有史以來最扯的神通……”

鮑林搖了搖頭：“少見多怪。”

“哈？”

伐折羅，即“金剛杵”，梵語Vajra的音譯之一。這是一支熱愛音樂的蟲族類獸群種。和其他大型獸群種類似，時空類法術頗為先進。

第二百三十四章　魔改一下

綠星之上，王崎心有餘悸的操控著自己的化身，撲在蘑菇上大吃特吃。

就算他道心堅如鐵，也特麼遭不住那種噁心……

其實這也是人之常情來著。每一個仙人，都能為了永生去做任何事情——理論上也包括吃屎。但是，卻從不會有仙人為了證明這一點而特意吃屎。“不怕”和“不喜”終歸不是一個範疇的概念的。

而越是進食，王崎就越是明白了一點。

“我說……噗啦的肉身，消化能力未免也太差了一點吧？”

王崎的噗啦化身驚異的立起上半身，還未華為螯肢的肉質觸鬚驚異的撫摸著肚皮。

噗啦對這種蘑菇的消化能力真的異常差。

“總感覺……就比人族吃白堊好一點……”

白堊，又稱觀音土，是一種天然碳酸