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第37部分

衛飛腦中全是謝甘明的樣子,“他在哪裡?”的念頭剛剛生起,手中低垂的柳枝條忽然如有宣告般的昂起,刷的點在陳楓畫下的地圖上,位置直指的竟然就是湘西之地。

“就是這裡了。”陳楓猛的想起文子俊離去前的話,不禁喃喃說道:“湘西、趕屍,鳳凰派……”忽然也是一笑,“呵呵,那裡無論如何應該總比血願好玩一些吧!”

柳枝尋水法其實並不複雜,就檔次而言,還不夠讓陳楓重視,當然也就不是什麼旗門秘傳的,它是脫胎於風水中的一種小法,有點類似羅盤定磁場,只是羅盤上指南針的功用自古便已不是秘密了,而手持一根柔軟的柳枝,便能覓到地底深處的水源,這其中的心法口訣可謂神奇,柳枝本是隨處可見的東西,因此上柳枝尋水法在各種法術裡還是佔有一定地位的。

但此中奧秘在旗門陳楓的眼中卻沒什麼高深之處了。旗門認為萬物皆有靈,何況動植物呢,在民間常有“柳枝打鬼,越打越小”的俗語,其關鍵就在於如何將自身靈性與柳枝合而為一,倘若按照衛飛在那玄之又玄的玄境中和中年男人人體生物儀器之說,在人這個主體處理器的指揮下,手裡所持是否柳枝便不再重要了。

一些靈氣較重和慧跟深厚的普通人如果知道其中的心法也能做到,陳楓本人更不在話下,但他當然不諱捨棄身邊衛飛這個靈力十足的人。事實上柳枝尋水在現今的科學理論下,神秘的光環也被揭開,時下流行的筆仙碟仙什麼的,都與柳枝尋水的原理相似,萬物固然有靈,但尋常可見的筆碟子等物的靈氣還不足以提升到仙的地步,起作用的還是自己本身的靈性使然。換句話說,你請的並非仙神,而是自己的靈性。等到柳枝尋水傳到西方,冊更演變成了水晶球、鉛錘鏈這些大家耳熟能詳的巫術。陳楓所說用來探知古人寶藏卻也不是隨口亂說,但在旗門中確有數種靈力運用的秘法,柳枝尋水是無論如何不能列於其中的。

柳枝雖然指向湘西,但何以確定靈寶門的更具體位置?陳楓對此不以為然,靈寶曾獨領風水一時,所在之處絕非凡間,湘西之地山水連綿,靈寶門所在隨處可存。況且按照謝甘明所說旗門和靈寶有著一脈的淵源,靠近了自然他會有多感應。

大的方向確定後,自有線索可尋,衛飛剛要說話,行遊忽然睜開眼睛,同時百度也醒了過來。

看看陳楓又看看衛飛,行遊心頭不禁生出感慨。最初他是接到師侄老王頭血願現身的符報才下山的,一心苦修神通的他又遇上了連在傳聞裡都虛無縹緲的旗門傳人,隨後他便陷身到靈寶謝甘明佈下的“三界外”法陣,強破法陣後又與血願硬憾了一場,重傷下進入大定。

可是由於平時過於追求神通,功力高絕卻心境不堅,難以進入五蘊皆空的空靈大定,但正因為如此,讓他在恍恍惚惚中聽見陳楓一番“皈依三寶”的怪論,離開心頭一陣明悟,竟然讓他慧光生成,這是陪煉元嬰的階段,距離“胎足念動朝元”進而“虛空破碎”的境界又近了一步。

道家的金丹大道說起來也不復雜,《道藏》中數以萬計的典籍也都大同小異,若以《性命法決》裡千峰老人的話說,也不過區區十六步,所謂“一心禪、二侯時、十字街、七返丹、八脈路……”條條道道詳細無比,但除了那些傳說中家喻戶曉的神仙外,數百年來,還真沒聽說有什麼人煉成金丹,又經過溫養煉藥而到達白雪黃芽,再能生出慧光,最後虛空破碎飛昇的。當然也許由於歲月變遷時代更換,大德高功之人均隱於世外,“慧而不用”是這幫老傢伙的行事標準,想一想也是,就算有人到了行遊這個層次,也不能像明星鬧緋聞一樣,唯恐天下無人不知,“老子結丹了,老子也成嬰了……”功力再高,也是消耗越少越好,因此上,真正到了玄妙境界,究竟是如何,此刻的行遊也是不敢妄言的,他咳了一聲,卻不知道