為孤塗人有火。

人間之火，是雪山人和孤塗人的界限，雪山人看起來永遠也越不過這道進化的鴻溝。

那時，讓孤塗人苦惱的還只是不敢再分散而居，也不敢再越過骷髏崖，而他們的獵物也隨之漸少。不過，也有好處，部分野人的到來，促使孤塗人聚居在野人谷裡，由分散走向了統一，這一百年來，因為統一，孤塗人在各方面都有了很大的進步，就是藺小砧和杜桓所學的孤塗語，也是這一百年來得到了不斷的完善，成了一種詞彙比較豐富的語言。

然而就是在藺小砧和杜桓到來前不久，在雪人中出現了一個異類，他不怕火，在多次和孤塗人交手後，有一次，它突然越過孤塗人的篝火防線。孤塗人很快明白，他們在劫難逃了。只要雪人能越過火這道進化的鴻溝，他們的末日就來了。這些野人的皮是他們最有力的射手用最強的弓也無法射穿的。他們的希望只有兩個：一是希望只有這一隻野人——就是被藺小砧打跑的那隻——不怕火，而其它的野人依舊沉浸在對火的本能的恐懼中，依舊沉浸在動物的矇昧之中。二是孤塗人的那個流傳了三百年的預言能夠成真。

三百年前，當時連續幾年的天候反常，孤塗老人都說，將有大難降臨在野人谷。這之後，果然，野人谷中的雪饕氾濫，數量之多讓孤塗人難以抵禦，就在孤塗人生死存亡之際，一個神人身穿雲霞般輕軟的衣服降臨野人谷了，教授他們禦敵之法。

這法子就是使用人間陽世之火。這個神人教會了孤塗人用火和弓箭，改進了他們的毒槍。從此，孤塗人在那個天降神人的帶領下，幾乎將雪饕用火用弓箭追殺殆盡，然而，那個神人告訴孤塗人，野人谷裡的生命，無論善惡優劣，都不能殺盡，否則，野人谷就會走向消失。三百年來，孤塗人記住了這句話。

藺小砧知道，這個孤塗人說的神人就是東西蜀山共同尊為蜀山聖人的夜雨大師。在孤塗人和蜀山人兩種語言的描述中，他都是神人，都有一副好像永遠不會老去的容貌。原來江湖中傳說的夜雨大師和孤塗人進行了一年之戰，最後打敗孤塗人都是說書人的臆想，其實夜雨大師從一開始就是孤塗人的朋友，是孤塗人心目中的神。這種猜測就像江湖人說孤塗人要吃人一樣無稽，其實吃人的是雪山人。雪山人根本就不是人。

夜雨大師走後，一個預言在散佈於野人谷千山萬壑的孤塗人中傳開了，誰也不知道這個預言的源起，於是就說是那個神人留下的。說是若干年後，孤塗人還會有大難，那時，又會有一位來自外面的世界的神人來助他們渡過這一大劫。

說到這裡，大家都看著藺小砧。

藺小砧萬萬沒有想到，孤塗人三百年前的預言竟然和自己來到野人谷這個偶然的事件奇妙地聯絡在一起。藺小砧和杜桓都不相信什麼預言，江湖中從來也沒有什麼巧合，只有說書人的江湖才是巧合不斷，但冥冥中的天意呢？

不管怎樣，這次雪山人之劫，孤塗人早已把藺小砧看作是那個預言中的神人，和三百年前那個神人一樣，她穿著雲霞一般輕軟的衣服，說著和他一樣的音調抑揚的天國之音，和他一樣，也有武功，在孤塗人看來，那武功就是天國神秘的儀式上的舞蹈，可以壓制一切世間的邪魔。唯一不同的是，這次的神人帶來了一個可能是天國裡最無用的人——杜桓。這就是為什麼杜桓用孤塗語對那些孤塗人說，他是藺小砧的丈夫，沒有一個人相信的原因。藺小砧是神人，神人怎麼會有這樣一個無用的丈夫？杜桓很生氣。

藺小砧很高興，因為她在孤塗語中已經有了一個美麗的名稱，那就是“聖山仙子”——孤塗人第一次看見藺小砧時，她是從聖山上下來的，孤塗人相信，藺小砧是他們的祖先派來庇護他們的。

藺小砧也虛榮，怎麼會不喜歡這個雅號呢。杜桓不無嫉妒地說，什麼雅號？