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第23部分

為何這六界之主第一反應就是大魔界有變呢?

因為目前的形勢也僅有大魔界方可與神界作對,天帝后羿不會也不可能去與神皇造反。

神皇早在數百年前就在神州眾界上,提議由神界太子兼天帝兩職的軒轅后羿接掌整個神界。

但軒轅后羿但是全部心思都在讓天界變為鼎立,而且那一年還有三個宗教存在。后羿對接替父皇的位置很反感,因為父皇可謂是永生的,若是失去神皇之位,父皇很可能帶著母后消失,甚至去另一片新的世界發展,也就是所謂的創世紀。

而後羿與父母的感情極好,所以他寧可不要整個神界,也要父母安在。有父母在,后羿才能享受到一個上有父母下有妻兒的完整家庭。

所以後羿直到今天也沒有接受這一神州眾界的最高榮譽與權利。

神皇夫婦與后羿夫婦突然出現在眾神殿,僅憑那一瞬間的氣息閃過,六界界主就察覺到神皇陛下現身了。

六界界主立刻起身恭迎神皇,神皇夫婦與諸位界主打了個招呼就來到眾神殿正中的九龍聚雲椅上。

六界界主見神皇坐好,便各自回到座位上去,等候議會的開始。

后羿和蕭月呢?他倆為了避免與神皇的提前打招呼被發現,刻意先到達了眾神殿外,這樣可以造成一種他倆也是剛剛趕到的假象,這樣就能把議會的發起者交由父皇搞定。

守衛眾神殿的御林軍統領看到天帝和天界仙后娘娘同時出現,高聲通報道:“天帝陛下、仙后娘娘駕臨眾神殿。”

接著眾神殿正門及御臺前的左右兩列御林軍士兵,俱都把左手持著的戰戟,變成雙手陣中握戟,以雙手持戟禮向天帝陛下和仙后娘娘表示最崇高的敬意。

蕭月挽著后羿踏上御道,穿過兩側有御林軍護衛著的御道。

如此多的御林軍持戟護衛著,倒有種結婚時那穿過花廊、透過那愛心拱門的感覺,什麼鐵甲森森、戰戟林立的威嚴雄壯都可視而不見。

后羿和蕭月挽著臂膀邁入眾神殿,眾神殿中除了天界一席空缺外,其他七界之主都在各自席位上品茶,等候著議會的開始。

后羿和蕭月先走到軒轅神皇和王母娘娘面前施禮問安,接著后羿和蕭月來到其他六界界主身前打個招呼。

由於仙界、地界、jīng靈界這三界之主都是后羿的岳父岳母,后羿難免要過去多問候幾句,並且為他們沒來的女兒帶聲親切的問候。

jīng靈界界主夫婦的五位愛女jīng靈舞、jīng靈蜜香、jīng靈玲、jīng靈憐和jīng靈悅都是后羿雨露宮的愛妃。

至於那些遠古流傳的神話人物關係,本書就按自己的劇情脈絡自己整理而就,若有不喜還望勿追究,畢竟這是重新規劃重新塑造的長篇玄幻神話小說,帶給讀者的是一段從未領略過的故事,還望讀者見諒理解。

蕭月等后羿挨個問候完畢,和后羿告假一聲麼,就去地界的席位之上坐好,和母親女媧娘娘聊天敘舊了。

后羿自己來到天帝的席位上坐好,此次神界聯合會議便正式展開。

早在一千年兩百多之前,神庭的軒轅神皇便以麾下jīng銳大軍橫掃其他七界,其中包括當時的群芳界。

眾界不敵神皇大軍的威武,或臣服或戰敗或歸順,總之從那以後神庭一統神界。其他七界均奉神皇為尊,統治神界。

而神州眾界中的“州”指的是大魔界,神眾界加上大魔界的聯合是為神州眾界一教。也正是因為神魔共存共立共榮,方有了一統七教的今rì盛舉。

其實神界和魔界就是起始創界時期的部族不同,族的名稱不同,血緣不同,再加上那魔皇與妖帝的妙策,便使得原本和神界無異的魔界加上了一道恐怖邪惡的光