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這種地勢地貌就是古代相學家眼中的“風水寶地”，最適宜家族繁衍人丁、哺養英才，註定要出具有經天緯地、治國安邦之才的大人物。於是裴曄舉家遷移至此，並把裴姓和當地的柏樹各取第一字組成村名，故得之以“裴柏”。

至於說裴氏家族為什麼會在哪個時候佔據這個風水寶地呢？

王鍾認為有兩個主要原因：一是裴氏遠祖本身精通風水，裴氏元祖17代孫裴瑁精通風水，說明裴氏家族很早就重視風水。另外來此鳳凰山及裴柏村的裴氏遠祖系大將軍，留念於此地風水，適宜人居，故定居於此；又如風水大家郭璞也是裴氏的女婿，這些都是很好的證明。二是，在當時很多人都不相信風水且也不懂風水的情況下，橫向一比較，裴氏遠祖就在上風，故先得天機，獲取地之靈氣，先人一步，當然富貴有餘，人丁大旺。（未完待續。。）

第四百二十六章　不為良相，就做良醫，神奇的諸葛八卦村！

“王先生，此地可否能夠達到上述要求？”

吳明有些期盼的問道。

王鍾仔細的觀察了一會，最後無奈的搖了搖頭。文章本天成，妙手偶得之，一塊好的風水寶地也是如此！

俞源村有天然的太極河，才能配合後天的建築，形成二十八星宿的格局！

裴柏村四周有天然的九鳳嶺，裴柏村是坐落在金雞嶺、鳳嶺、鳳北嶺、沙坡嶺、大西嶺、小西嶺、葫蘆嶺、鐵牛嶺、虎嶺的九座土嶺懷抱中。每一土嶺上都有棵挺拔的翠柏，人稱“九鳳朝陽”。村莊乾方來龍，坐子向午，前有官星高聳，背靠太行山來龍，面向黃河環腰水。形成九鳳朝陽的格局，在配合後天的建造，才有了今天的中華宰相村！

“王先生，宰相村曾出過宰相59人，大將軍59人，進士36人，狀元6人，皇后皇妃5人，三品以上官員逾千人，風水在裡面究竟有多大的作用？”

吳明一臉認真的問道。這個問題在他的心中已經很長時間了，裴家的教育十分的出名，自強不息，頑強拼搏。“重教守訓，崇文尚武，德業並舉，廉潔自律”是裴氏家風的主要特徵。裴氏曾有家規，子孫考不中秀才者，不準進入宗祠大門，謹遵“玉不琢，不成器；人不教，不知義”。裴柏村至今仍保留著重視教育的傳統，幾乎家家門樓上都有“耕讀傳家”的大字，初中以下沒有不上學的孩子。改革開放以來，村裡考上大學的有30多人呢！

在吳明看來，這是裴柏村能夠走出這麼多高官顯貴的主要原因，但是要說風水一點關係也沒有，那是不可能的！

畢竟耕讀傳家的不只是裴家一戶，但是全國的宰相村卻只有這麼一個！

“風水之說不可全信；也不能不信；畢竟它是中國幾千年的封建社會積累的深厚文化；可以說它是一門包含了心理情感、思想教育、建築文化、社會生活、自然科學等多門學科的一種人類精神文化。

為什麼風水學上講要背山面水座北朝南呢？臨水，人們生活取水方便。水是人類生存最基本的需求。靠山，當山洪爆發洪水滿溢的時候，就可以因為地勢高而躲過洪水。中國的氣候，夏秋多東南風，冬春多西北風，房子座北朝南，就可以避開西北風而迎接東南風。從這裡我們就可以看出風水學它是在遵循建築科學和自然科學。

再看裴柏村的九鳳朝陽風水格局，人們會時常談論它，這就會在思想深處潛意識裡對居住在這裡的人給於暗示或者刺激，甚至能夠使他們獲得一種榮譽感。按照邏輯推理，這樣的風水一定會出大人物的。所有居住在這裡的人如果這樣想想。將會非常有利於他們樹立自己人生的遠大理想，並且有利於鞏固他們對理想目標能夠實現的堅定信念。而遠