，柄把呈半根金剛杵形狀，內有鈴舌，外部鏤刻著各種圖案。

在藏密中，法鈴具有深刻的內涵意義。鈴象徵著般若智，多與金剛杵合用，承負它的金剛杵代表著透過金剛乘而變成五種無上智慧的心之五種煩惱或擾亂之感受。

法鈴上部相當於佛身，下部相當於佛語，金剛於其心中。

法鈴的含義是驚覺諸尊，警悟有情的意思。

而為首的達斑除了左手法玲，右手還拿著一根金剛杵。

金剛杵又名“伐折羅”，原來是古印度的兵器，後被密教吸收為法器。

金剛杵多使用有金、銀、銅、鐵、香木等材質，形狀一般有一股、三股、五股、九股等。

金剛杵代表堅固鋒利之智，象徵著所向無敵、無堅不摧的智慧和真如佛性，它可以斷除各種煩惱、摧毀形形色色障礙修道的惡魔。

也象徵佛智、真如、空性、慈悲和智慧等。在和金剛鈴一起使用時，還有陰陽含義在其內，金剛鈴代表陰性，金剛杵代表陽性，有陰陽和之意。

“五佛金剛陣！赦！”

陣法形成的瞬間，達斑呵斥一聲。

一道無形的氣場波動，瞬間從五個喇嘛身上散發出來，這氣場騰空而上。

在達斑的頭頂，匯聚成形。

一尊獨有的佛像，頓時隱隱而現。

西藏布達拉宮距離樓蘭可以說是相隔千里。

按照道理來說，就算達斑五人施展秘術，也無濟於事。

風水界中雖然有隔空施法的秘術，但是這個秘術還是有一定的距離範圍。

像這樣，從西藏布達拉宮到新疆樓蘭，相隔這麼遙遠的距離，就算隔空施法也沒有多大的效果。

達斑喇嘛身上的氣息強度，看起來，最多也就是修氣初期的境界。

如此修為，在風水界雖然算的上一個高手，但是，相對於如此遙遠的距離，一般的風水修士施展隔空秘術，根本沒有任何效果。

按理說，達斑應該心中清楚這一點，但是……

（未完待續。。）

第235章　死魂草

但是，小廟之中，五人陣法形成。

達斑坐鎮中間，手持金剛杆。

一陣強悍的氣場波動，從達斑身上爆發開來。

“嗡嚕西惹嘛尼札爾瓦打雅！”

達斑口中念著秘咒，如果有熟悉密藏的風水修士在這裡，定然會驚訝。

這達斑所念的咒語，正是密藏中的加持念珠咒。

這並非普通的加持念珠咒，密藏之中，普通的加持念珠咒，雖然也是這個發音，但是，那只是咒語口語。

真正的加持念珠咒，必須配合自身的氣場波動頻率來唸。

加持念珠咒在密藏之中，從民間看來，是一個很普通的咒語，拿的念珠加念這個咒，如果念七遍，吹一口氣在數珠上，不但魔不侵，你念的佛號跟咒語，變成千萬遍的功德。

但是在風水界中，這個咒語就堪比密藏的絕密秘術一般，普通喇嘛根本無法懂得。

眼前的情形，隨著達斑的咒語念出來。

配合著自身的氣場波動頻率。

瞬間爆發出來。

這強悍的氣場波動，隨著體內的念力，直接灌注到達斑右手之中的金剛杆上面。

“喝！”

一聲呵斥，金剛杆向上一揚，直接朝著虛空捅過去。

一道金色的光芒，從達斑手中的金剛杆中破杆而出。

消失在虛空之中。

……

此刻，樓蘭古墓的通道入口處。

秦風依舊還在琢磨著這鎖魂釘。

鎖魂釘有什麼作用，秦風自