兩種截然相反的印象讓徐州的官員們摸不著頭腦，不過在想明白自家看似老實，實則的知州大人也是謝良臣的學生後，他們又釋然了。

假象，這一切都是假象，這兩人不是什麼小白兔，是真的大灰狼，只是披了兔子皮而已。

謝良臣拉著李廣深進城之後，兩人相處的氣氛已是融洽不少，在敘了些以前在國子監的舊事閒話後，李廣深便開始給他介紹起了「新學」的進展後日後規劃。

既為新學，自然不可能再學四書五經，而是主要學習理工知識，或者確切來說，是讓他們學習機械製造和生產的知識。

一個國家若是動盪不安，被侵略者佔領了土地，那麼實業救國是行不通的，只能先用槍/杆子將侵略者趕走。

可是一旦國家建立，但是卻積貧積弱的話，那麼要想興邦，必然得發展實業。

所謂實業，主要指的就是要生產實際可用的產品，創造價值，像金融這種以錢賺錢的不叫實業，叫投機。

雖然如今大融地方叛亂還未完全平息，但是也快了，所以實業發展也得提上日程。

而要發展實業，自然不可能靠讀四書五經的文人，還得是理工科的學生才行。

對於謝良臣要辦新學的想法，朝中也是有不少人反對的，不過因為有李御史的先例在前，他們提意見的方式已經委婉了不少。

謝良臣也沒打算完全堵塞言路，在聽完他們的意見後，也大體明白了他們在擔心什麼。

這些官員其實主要考慮的就是，就算大融生產出了許許多多的精美之物，但卻不一定能賣得出去。

因為中原大地的茶葉、絲綢、瓷器和藥材等已經十分受歡迎了，再大力發展低端的機器紡織的棉布或者其他製品，不見得別人會買。

而且就算對方一開始的時候大量買進，等發現本國市場被完全侵佔，財富大量外流之後，肯定也會對其進行打壓，不許大融商品再賣到對方境內。

對於他們的這點擔心，謝良臣在再次感嘆了一下中華民族的善良之後，提出了開啟思路的四個字——自由貿易。

前世撒克遜人想賣工業品到中國，可惜東西太粗糙，我國看不上，反而我們的絲綢、瓷器成了供不應求的奢侈品，每年有極大的貿易順差，流入我國的白銀幾乎堆成山。

在如此情況下，對方做生意不是對手便開始了鴉/片戰爭，以堅船利炮要晚清政府進行「自由貿易」。

既是如此，那麼不如以彼之道還施彼身好了，我們也可以派軍艦扣門，要其自由貿易。

只不過我們送來的不是邪惡的鴉/片，而是物美價廉的商品，如此若是還要抵抗，那就真是太不識抬舉了。

對於謝良臣提出的可以由軍隊護航自由貿易一事，眾臣在聽完之後都沉默了，同時他們也再次有了新的體悟，那就是他們這位新任首輔大人，恐怕比他們看到的還要做事不折手段。

作者有話說：

第80章 控制

由於一時被首輔大人的「無恥」給震驚到, 所以新學一事便再無人說嘴。

至於那些說著大國乃禮儀之邦，怎可強買強賣的人，則被謝良臣統統發配去了地方當副官。

以德服人固然很好, 不過只憑文德還是過於理想化，對於一些「不畏德而畏威」的蠻夷，有時候武德才是它們聽得懂的語言。

謝良臣之所以選徐州，也是看出了李廣深有那麼一點階/級覺悟，也不是個迂腐守舊之人，因此才打算拿徐州做試點。

一切才剛起步, 所以謝良臣初步的計劃是，只先設這麼幾個專業，即數理、採礦、金屬冶煉、原材料加工（主農產品）、紡織、船舶和軍械製造。

至於課本, 除了數理暫時沿用