眼都擁有了內視、透視、微視等各種神奇視力，只是現在還比不上肉眼所見清楚方便。微視可以像顯微鏡一樣更加深入地觀察，但好像對靈魂這類特殊存在依舊沒有什麼用。

加上肉眼，也還有更加方便及強大的快視、慢視等神奇視力。慢視可以讓別人的動作在自己眼裡變慢，實際上別人的動作越快越有用。反之，快視可以讓別人的動作在自己眼裡變快，實際上別人的動作越慢越有用。

今天的手術能夠如此順利地完成，精神力及各種神奇視力的幫助極大。手術前秦朝不敢說，手術後自信，手術的效果絕不會比那些高科技醫院的名醫差。

真不知道，該不該說木婉清運氣太好！？

除了各種神奇的視力，秦朝發現，精神力還具有隔空操縱之能，並由此想到了原著中的‘火焰刀’、‘白虹掌力’、‘六脈神劍’等內力外顯的武功。至於星宿派的毒火，好像也能隔空操縱，但那就像玩魔術一樣，中間還有根透明的細絲控制，只是肉眼難見。

在《天龍八部》裡，這些好似全是因為內力的神奇，武功的玄妙。事實上的主角是精神力，卻連提都沒提，好像連配角都不是。或者說，為什麼更加簡單方便，直接將精神力當作內力的一部分。反正內力有無數種，不必一一細說。

自己也是現在直到現在才把精神力單獨拿出來，想要給予它與內力平等的地位。但仔細一想，內力與精神力的區別，就像**之力與內力的區別，雖然是一脈相承，但並不平等。

對於精神力，自己雖然還才入門，但還是能夠斷定，人類能夠控制內力，中間是透過精神力來控制。同樣的道理，人類能夠控制**之力，中間是透過內力來控制。但只要內力夠用，不練內功都無所謂。只要心中一動，自然就能用。

不過只是基本夠用，想要得到更多更好的能力，就必須掌握更多更好的修煉方法。從利用普通的運動來鍛鍊身體，到修煉各種外功，再到內功，再到神功。秦朝覺得，真正的神功，應該不是像北冥神功這樣，以修煉內力為主，而是以修煉精神力為主。

北冥神功雖然是以修煉內力為主，但對精神力的要求也是極高。否則精神力跟不上，控制不好飛速增長的內力，危害最輕也是像書中的段譽那樣，不是走火入魔，就是武功時靈時不靈。

但為什麼，秘笈上對這些提都沒提呢？

秦朝想了一會就放棄了，心想：“我佔了這麼大的便宜，不能再像東郭先生和狼。秘笈裡說不說，都是她或他的自由。”

雖然書中的段譽，好像也是因為這些而吃了蠻多的虧。但他好像從未埋怨過留下秘笈的‘神仙姐姐’，一直都十分感激。最後，還是喬峰告訴他，六脈先只控制一脈，精神力才變得夠用。

念頭一轉，秦朝暗道：“有時間，還不如多想一想——怎麼提高精神力？”

尋思：“禪功應該比內功更好，心功又比禪功更好，但最容易、最常用的應該是琴棋書畫。這也解釋了，為什麼，武學宗師中經常性地出現琴棋書畫方面的宗師？在文學上，知識就是力量，也是精神力的源泉，也是貌似無形的存在。但在武學上，內力也可以順帶提升精神力，內力長精神力也長，內力高精神力也高。不只逍遙派的掌門無涯子，傳說中的小李飛刀也一樣博學多才，雕刻的功夫也一樣神乎其神，都將之化入武功。別人只當那是在玩物喪志，或者只是不想自己分心。卻不懂，什麼才是真正地專心投入？”

書中無涯子被徒弟丁春秋推落懸崖，摔成重度殘疾，秦朝依此推測，認為不管無涯子的內力和實力到底如何，都應該還沒有像自己現在這樣，真正地將內力和精神力區分開來對待，最多隻不過懂得技與道有別而已。連無涯子都是這樣的話，怪不得別人更加內力與精