“借大師吉言！”李承訓致謝之後，繼續說道：“那位大師走後，丫鬟整理房間時在床頭髮現一部華嚴經。因此家母四處差人去尋那和尚，這洛陽附近的華嚴寺庭皆已走遍，也是沒有訪得，聽說長安終南山中的至相寺是華嚴祖庭，因此特差小兒來訪。”

智儼大師腹內排查，他這寺廟之中也無那種高人啊？於是詢問了李承訓那和尚的相貌。

李承訓自然編排了一個大眾相貌，以顯示其平凡，目的便是讓這位高僧猜不出是誰，好便於他下一步行動。

“施主，您要訪的高僧，怕不是本寺僧侶！”智儼大師思來想去，他寺裡共有七八十位僧人，卻都在寺中多年，未有出去雲遊的，當不是寺裡僧侶，這才緩緩回應道。

第六十六章　潛伏入寺

“大師，老母敬佛之心甚熾，特地差人做了許多僧衣僧帽，讓我親自交予諸位大師手中，若能見到恩人，自是另一番酬謝，若是見不到，也不妨事，這裡是華嚴祖庭，是那和尚的根本所在，也算是敬了那位大師救命之恩。”

李承訓說的異常中肯，說完之後，又身鞠一躬。

智儼大師猶豫了一下，輕嘆一聲，“好吧，若不讓你見，你必不死心。”說完，他吩咐沙彌立即安排寺內僧眾到上院大殿前集合。

李承訓心中暗暗鬆了一口氣，他之所以要費盡周折見每一個僧人，是想憑藉自己細緻入微的觀察力，找一找那個可能混入寺僧中的倭國人，“純一君”。

因為再怎麼說，倭國人和中原人也是不同，他們有自己的心裡特徵和樣貌特徵，他相信自己能看出蛛絲馬跡。

“還願之事，老衲依了施主，那請問‘禮佛’一事又何解？”智儼大師波瀾不驚地問。

李承訓畢恭畢敬地道：“家母曾言，若到得華嚴祖庭，必懇請方丈大人允許小子在寺內住上月餘，日日吃齋誦佛，以報答佛祖之恩。”

“這？”智儼大師略顯猶豫，按說百姓寄宿寺廟，那是常事，算不得什麼。寺廟本著方便世人，普度眾生的原則，對於寄宿的香客也都照拂有佳，可這至相寺與眾不同，他是皇帝常來的地方，自然不能隨便許人留宿。

“大師，弟子也是篤信佛法之人，因何拒之門外？”李承訓不敢鬆勁兒，也是苦苦相求。

“罷了！佛度有緣人，施主福緣深厚，當不至於給本寺招來禍患，那你就留下吧，只是施主千萬記住，山頂的“秦王寨”且莫靠近。”

“是，是，弟子只在寺內伴佛誦經，不會亂走的！”李承訓趕緊應承，他不雖不懂“秦王寨”是什麼意思，但是也不好開口去問，自己尚有一個月的時間，總會訪問明白。

此時，進來一位肥頭大耳，身披紅黃袈裟的壯年和尚，來到智儼方丈身前，雙掌合什道：“方丈師兄，寺內弟子全已聚集在上院大殿之外，請方丈大師移步說講。”

李承訓觀其穿戴，看起氣度，應是寺內的有些分量的和尚。果然，他聽到智儼和尚介紹說：“夏施主，這位是老衲的師弟，智聰法師，老衲不主事時，都是他在照料。”

“智聰大師！”李承訓躬身行禮。

“阿彌陀佛，貧僧有禮了！”智聰合什回禮。

“夏施主，請！”智儼方丈起身，雙掌合什。

“方丈大師，請！”李承訓尊尊有禮。

智儼方丈微微頷首，當先出了房門，李承訓和宋管家緊隨其後，智聰最後，一眾人等向上院大殿前行去。

智聰頗為健談，路程不遠，他卻把寺裡的大概向李承訓介紹了一番。李承訓聽說寺裡方丈以下共計七十八人，他準備了一百套衣帽，足夠，剩餘的給寺裡做儲備。

至相寺三進院自下而上，把山門、大殿、法堂一線貫通，構成了寺院的主體建築，而上