抽屜裡拿出一幅蓋著寺印的黃綢贈我，並用毛筆題寫了他的法號。可惜的是，這件東西兩年後在瀋陽和錢包一起被偷走，因此也忘記了這位大師的法號，只記得有個“寬”字。

後來還知道，和我一起抽籤的朋友在我調入人民日報前大約一個月，回了江西老家，的確是兩手空空走的。看來琅玡寺的籤還真的靈驗。

去年去成都應天寺，我向佛智大師講起這個故事。大師眯起閱盡百年滄桑的一雙慧眼，慢聲細語道：“你塵緣未了，總還要再來走一遭的。”並贈我一幅對聯：“永樂人間知法語，平心佛道了凡情”。

細細回想起來，我每到寺廟，都會有一種回家的親切感，並由心中升起一種難言的歡喜心。這和一般人在寺廟感覺的莊重是非常不同的感覺。

綜上，可能我的確如網友所說，“佛緣至深”吧。

緣是修來的，人與人如此，人與佛同樣如此。有緣，大家相識。但不珍惜，緣也會盡。緣盡了大家就又失散在茫茫人海，縱使相見，亦不再相識。我們一生中，遇到的絕大多數人都是如此。

因此，緣其實是上世因帶來的果。要想緣分不盡，此生的努力很重要。和朋友如此，和佛亦如此。佛緣再深，從此放任，墮入魔道也不是沒有可能。畢竟僅靠佛緣是不能立地成佛的。

阿彌陀佛。2007…03…29

評論：

我看寺廟裡的那些和尚，若是遠離塵世、每日參禪，不如雲遊四海、每日行善，成佛的機率倒還大些。並且若是抱著一心一意成佛的心，未免功利性又太強了些。（小女巫）

一念心清淨，蓮花處處開。一花一淨土，一土一如來。（天石風采）

覃賢茂點評：

塵世中的緣份總能讓我們心生感嘆和讚美之心，而蕭然兄的這些奇特的佛緣，就更是讓我們豔羨如天上人間。前世五百次的擦肩而過，修得今生驚鴻般一瞥的回眸，為什麼會是這樣而不是那樣？“你愛他，他不愛你，你的愛是從去年春天的傍晚開始的，為何不是今年冬日的黎明？”（柏樺《表達》）

關於佛緣（2）

蕭然兄說，緣是上世的因帶來的果。緣在今生，它依然還是一粒最小的種子。緣在今生，要生根發芽開花結果，它還需要用真性真情，去澆灌呵護。它只有根置於純潔的靈魂，才能在我們感恩的心中，綻放出純淨的芬芳。如果我們掉之以輕心，委之以凡俗，正如蕭然兄所說，放任自棄，也一樣會墜入魔道。

如果人都做不好，還奢談什麼成佛呢（1）

看看我們周圍，能任勞者有，但能任怨的太少；能助人者有，但能不圖回報的太少。能捨財者有，但能捨己者太少。所以，對於我們今天之凡人，能達到佛前世境界的，估計一億人中難有一個。（提要）

放下名利難，放下自己更難。而能做到心甘情願地放下，則是難上加難。

釋迦牟尼佛前世修行時，一位天人要考驗他修行的成果，於是化做一位婦人在路邊哭泣。釋迦牟尼看到後問其緣故。婦人說：“你又幫不了我，別問了”。釋迦牟尼說：“或許我能幫你呢？”婦人說：“沒有人願意幫助我的，因為我的丈夫病了，需要男人身體的一個部位才能治好他的病，但這個部位對人太寶貴了，沒有人會給我的，而我又是女的，沒有辦法救我丈夫，所以我也不想活了。”釋迦牟尼問：“什麼部位呢？”婦人說：“一粒眼珠子”。

釋迦牟尼聽後想了想，獻出一粒眼珠，自己還有一粒，還可以看東西，而一下子可以救兩條命，於是馬上把自己的左眼珠扣出來，送給婦人：“快拿去給你丈夫治病吧。”婦人說：“你太心急了，沒有聽我把話說完，給我丈夫入藥的必須是男人的右眼，左眼是沒有用的。”釋迦牟尼佛猶豫了一下：如果