利的方向發展，這是一種“先見之明”的大智慧。

任何事物在發生宏觀變化之前，其微觀變化其實已經開始了，洞察微觀變化，就是洞察宏觀變化前的徵兆。就好像一個大水壩，表面上看安然無恙，這就是宏觀情況良好。如果我們發現了細小的縫隙，就說明微觀開始發生變化了，我們就要引起高度重視，如果此時採取措施處理，既方便，又省錢，還可以杜絕重大安全隱患的發生。如果我們沒有及時發現細小的縫隙變化，這些縫隙就會逐漸增大，而發展成裂縫。如果裂縫沒有得到及時制止，就會發展成為滔滔不絕的大缺口了，乃至於發展成潰壩的嚴重後果，此時我們再來治理，難度非常之大。

鬼谷子把制止微觀變化叫做“抵戲”，戲就是縫隙的意思。我們把“水壩現象”引申到現實生活中來，任何事物還沒有發生變化的時候，變化徵兆就已經被發現了，制止於搖籃之中，這簡直就是一種大智慧。

事物產生變化是有先兆的，只要我們依從事物變化規律，就可以及時發現這些變化徵兆，就可以及時採取措施。

並不是所有的變化都是不好的，要根據具體情況進行判斷。如果變化是不好的，就要及時處理，或者讓它停止發展、或者讓它減緩發展、或者將它徹底根除；如果變化是有利的，就要引導變化朝著對我們有利方向發展。這就是“抵戲”之術的奧妙所在。

“運籌帷幄之中，決勝千里之外”的《孫子兵法》側重於總體戰略，而“一張嘴能頂百萬兵”的《鬼谷子》則專於具體技巧，兩者實際上是相輔相成的關係。

既然已經談及用兵之道了，必然是戰爭即將爆發了。換言之就是：兵法是為戰爭服務的。至於百戰百勝，只是用兵的水平問題。

如果導致戰爭的因素剛剛出現一點徵兆就被遏制了，豈不是更好？所謂“智用於眾人之所不能知，而能用於眾人之所不能見。”“潛謀於無形，常勝於不兵不費。”此為《鬼谷子》之精髓所在。

拋開戰爭不說，如果任何事物都在發生變化之前，剛剛出現變化徵兆時，就已經在預料之中了，用人的智慧引導變化朝著有利的方向發展，就是一種大智慧的表現。兩千年前鬼谷子就已經把這種大智慧總結成了理論體系：《鬼谷子》。書　包　網　txt小說上傳分享

田單的大智慧

田單的大智慧

田單是齊國田氏王族的遠親。齊湣王時，田單擔任臨淄地區管理市政的小官，並不被齊王重用。

後來，燕國派遣大將樂毅攻破齊國，齊湣王被迫棄城逃跑，不久又退守莒城（今山東莒縣）。在燕國軍隊長驅直入，征討齊國之時，田單也離開都城，逃到安平（今山東省淄博市東北）。他讓他的同族人把車軸兩端突出的部位全部鋸下，安上鐵箍。不久，燕軍攻打安平，城池被攻破，齊國人紛紛奪路而逃，結果因為車軸互相撞擊而撞斷，車子癱瘓動彈不得，被燕軍俘虜。只有田單和同族人用鐵箍包住了車軸，得以逃脫，向東退守即墨。這時，燕國軍隊已經全部降服了齊國大小城市，只有莒和即墨兩城未被攻下。燕軍聽說齊湣王在莒城，就調集軍隊，全力攻打。齊湣王的所作所為早就惹得國憤民怨，大臣淖齒就殺死了他，堅守城池，抗擊燕軍，燕軍幾年都不能攻破該城。迫不得已，燕將帶兵東行，圍攻即墨。即墨的守城官員出城與燕軍交戰，戰敗被殺。即墨城中軍民都推舉田單當首領，他們說：“安平一戰，田單和同族人因用鐵箍包住車軸才得以安然脫險，可見他很有遠見會用兵。”於是，大家就擁立田單為將軍，堅守即墨，抗擊燕軍。

過了不久，燕昭王去世，燕惠王即位，他和樂毅不和。田單聽到這個訊息之後，就派人到燕國去行使反間計，揚言說：“齊湣王已被殺死，沒被攻克的齊國城池只不過兩座而已。樂毅害怕