生，再多生一個豬狗亮出來呢？（注：此處豬狗亮並非筆誤，而是周瑜同志內心陰暗之處對諸葛亮同志的無恥攻擊，讓我們鄙視周瑜同志吧）大家以為我周瑜同志已經牛B哄哄，玉樹臨風，但又出現了一個豬狗亮，他比我更加地牛B哄哄，更加地玉樹臨風。我靠，讓極其自戀的周瑜同志我非常地鬱悶啊。

以上歷史事例，經過概括總結，翻譯成通俗語言，可以解釋為：某件事，讓某人本來很爽，但因為客觀條件限制，導致他最終不爽。這讓該人很是鬱悶，所以，還不如起初並沒發生讓他很爽的這件事，這也避免了該人心理落差的產生。

將周瑜同志的事例代入該公式，得出這樣的結論：周瑜自以為牛B哄哄玉樹臨風這件事，讓周瑜同志本來很爽，但出現了豬狗亮這個更加牛B哄哄更加玉樹臨風的人，導致周瑜同志最終不爽。讓周瑜同志很是鬱悶，在周瑜同志的立場上，他的心情定然是這樣的：這種情況還不如起初上天就壓根沒有生出我周瑜出來，這也比上天在生出我周瑜之後又生出個豬狗亮並讓豬狗亮處處壓制住我周瑜同志要好得多啊。

這和丁逸在看*時看到馬賽克的心理是一樣的。“既拍*，又何必加上馬賽克？”本來以為看*，能看得通通透透，徹徹底底，一馬平川，一覽無餘。但沒想到連*也要裝B，非得打個馬賽克出來，這讓廣大的熱情觀眾極其地不爽。

套用剛才基礎語言的公式，可以得出這麼一個結論：看*這件事，讓丁逸本來很爽，但因為客觀客觀條件限制（被打上了馬賽克），導致丁逸最終不爽，這讓丁逸很是鬱悶。既然*要加馬賽克，還不如我根本沒看過這部*呢。

“既拍*，又何必加上馬賽克？”的另一種說法，就是“既然打上了馬賽克，那*還有什麼可看的呢？”。所以，在丁逸的內心深處，預想到兩個主持人**互毆時，關鍵部位一定會被監管部門打上了馬賽克，那是讓觀眾極其地不爽，既然最終已經確定不爽了，所以他寧願兩個主持人繼續地道貌岸然下去。

沒想到魏芝芝卻沒有因為畢業稱她為衛生巾而發火，更沒有和畢業先生相互毆擊相互攻擊對方的敏感部位。她笑著面對觀眾，道：“大家好，我是好安心衛生巾，歡迎各位現場朋友的光臨，也感謝廣大電視機前各位朋友的收看。今天，我們要講的是一個關於丈母孃和女婿的小舅子的三姑父的八舅姥爺偷情的悲歡離合的動人愛情故事。跌宕起伏，一波三折，**迭起，耐人尋味。他們是如何偷情的，在偷情的期間是如何面對輿論壓力的，他們偷情的時間地點人物事情以及偷情時的接頭暗號，上床以後的姿勢等等等等，很有可看性，並有極深的教育意義。這個故事說明了愛情沒有界限，只要感情有，喝啥都是酒。哦……這個，這個喝酒和愛情，頗有些相似之處，相似之處在於：‘喝酒’和‘愛情’這兩個詞，首先，它們都是兩個字組成的詞，不是三個字也不是一個字；其次，它們都是中文的詞，不是英文、法文或西班牙文；再其次，這兩個詞發生以後的最終結果，都有可能導致上床。嗯，酒喝多了，就會上床睡覺，當然酒喝多了在馬桶上就睡著了的人也有，但那是特例，不在本次評論範圍之內，一般喝多酒的人，都是要上床睡覺的；而兩人之間發生了愛情，也會上床睡覺，呃……發生了愛情之後，上床睡覺是為了養精蓄銳，保持體力，為了第二天更好地談戀愛，我這裡所說的上床睡覺，不是上那個床，也不是睡那種覺，請各位觀眾不要進行色/情的聯想，否則我立即對他進行鄙視。”

第一百零八章　從小混混到保安

魏芝芝說著，語笑嫣然地做了一個鄙視的手勢。

丁逸看到這個手勢，想到昨天晚上被眾人萬眾一心地鄙視了自己一下，她的這一動作勾起了自己的傷心往事，不由自主地說了一聲：“靠。”