sp；但隨後他的臉上又露出了疑惑之色，似乎有點懷疑，畢竟徐長青此刻的氣質舉止都極為西化，看上去像是一個常年在西方生活的華夏人似的，在毛方正心中很難想象一個威震華夏修行界地大道修行者會有如此西派氣質。

“沒想到你一個西派書生，也知道如何驅邪捉鬼，”走在前面的那名年青的靈教法師回頭看了看徐長青，見到掛在他脖子上的十字架。&nbsp；&nbsp；便冷冷一笑。&nbsp；&nbsp；用著一口閩粵口音的官話，不屑道：“若是你想要依靠西方教會的那一套東西。&nbsp；&nbsp；來為何少爺驅邪的話，最好還是省省好了，別到時出了亂子，還要我們來救你。&nbsp；&nbsp；”

徐長青淡然笑了笑，沒有理會對方的冷嘲熱諷，漫步前行，而對方見徐長青沒有應戰，倍感無趣，冷哼一聲便不在多說什麼了。&nbsp；&nbsp；而前面另外那名年長的靈教高手則回頭冷眼看了看徐長青和毛方正，臉上沒有任何表情，眼中卻含有一絲意外之色，沒有作聲。

一行人離開小樓後，經過一個別致的小回廊，穿過一道門，眼前赫然開朗，原來在小樓地後面還有一座不算小地花園，而在花園的空地上則建造了一座兩層高地木製塔樓。&nbsp；&nbsp；只見塔樓第一層完全是封閉的，四周全都釘上了上好的香樟木，而每塊香樟木都寬三寸，長七寸，上面全都用金粉寫滿了密教的真言。&nbsp；&nbsp；若是耐心數上一遍的話，就會發現這些香樟木板加起來正好是九百九十九塊。

由於一樓被封死了，只有透過懸梯上到二樓才能進去樓內。&nbsp；&nbsp；這二樓的造型和一樓的簡單截然不同，顯得極為獨特，乍看上去有點像是藏傳密宗的廟宇建築，但若是仔細看的話，其中有些風格卻又相差甚大。&nbsp；&nbsp；特別是塔樓房簷上的神位擺放方式，若是按照藏傳密宗的話，應該將大日如來擺放在主位。&nbsp；&nbsp；而這塔樓卻將藥師琉璃光王如來安放在了主位之上，這種佛像的擺放方式倒是讓徐長青想起了一家早已在華夏失傳的大乘佛教宗派淨世宗。

這個大乘佛教宗派起始於漢代，也是最早由西方傳入中土的佛家宗派之一，其教徒多為大乘佛教教徒，修持的是菩薩乘，以法華經為其根本經典。&nbsp；&nbsp；其教義極為古怪，以焚身供佛為其修持終點，講的是在捨棄肉身的過程中，透過在淨火中唸誦藥師十二願，來悟得菩薩道果。&nbsp；&nbsp；由於其教義跟華夏的道德觀念向左，所以被當時的南朝劉宋定義為邪教，下旨給取締了，最終使其在華夏修行界消失。

正文　第二百三十九章　古怪樓閣（shang）

第二百三十九章&nbsp；&nbsp；古怪樓閣（上）

像淨世宗這樣的佛家宗派在中華的歷史之中多如牛毛，本不會引起徐長青的注意，而他之所以會對這個佛家宗派如此瞭解，主要是因為在九流一脈收藏的佛家經典之中，有一本記載佛家日光菩薩修持法門的殘卷，這也是淨世宗的根本修持法門。

日光菩薩是藥師琉璃光王如來的左脅侍，他與右脅侍月光菩薩並稱為佛國無量菩薩眾之上首菩薩，其佛家地位還在觀世音菩薩之上。&nbsp；&nbsp；據傳其日光法門若是修持大乘，據說可得無量神人力，能遍照法界俗塵，摧破生死之闇冥，滅一切罪，闢除魔障及天災，得不可思議果報，無災無劫。&nbsp；&nbsp；雖然這裡面有不少水分，但光從佛家經典對它的描述，便可知佛家修行者對其推崇之高，甚至比一些成佛法門都要強。

雖然九流一脈早就已經得到了部分日光菩薩的修持法門，但是因為沒有作為其根本的藥師如來法門，