效果。它們其實完全是依靠每種殘破法陣所代表的大道法則之力來推動法陣的運轉，一類法陣是以天地之力影響大道之力，另一類法陣是以大道之力影響天地之力，所以徐長青才會稱其為道陣。

無論是崑崙三界，還是上古洪荒，無論是直證大道的陣法、仙法、法寶乃至本命神通，還是普通的拳腳功夫、養生之道，追究其根源都是一種借用天地之力、感悟大道法則之力的方法，它們唯一的區別就是借用天地之力的多少和難易，以及對大道之力的影響大小。

以前所有的法陣之道都還停留在法的上面，即便是強如太清古陣也同樣沒有脫離法這個層次，只是它的法更接近於道，甚至能夠與道同列。而邵旬所創出的陣道卻完全是以道為根基，所有法陣表面的法都被他捨棄，只要道相合，他就能夠信手拈來，將任何陣力相互衝突的法陣組合成一種威能莫測的法陣，這也是他所組成的這兩個法陣都看上去混亂無序的原因。

“可惜了！要是再給邵旬一些時間，讓他完善這個法陣，說不得他能夠憑此一步登天，成聖化祖，萬劫不滅。”徐長青在腦海中整理著與這道陣有關的所有內容，最後還是忍不住為邵旬感到惋惜。

雖然這鐘道陣已經算是威力無窮了，但這種佈陣手法還沒有真正成形，依然還只能算是法陣的一種分支，並未有完整系統的佈陣之道，道陣的佈置手法充滿太多的偶然性和無序性，恐怕就連邵旬也不一定能夠佈置兩個功效完全一樣的法陣，所以從這點來說，它還不能算是一種新的陣法之道。

從整個太上清靜天王朝寶庫只有一處地方、一件陣盤法寶運用了這種道陣手法來看，就知道當年的邵旬也只是初次嘗試這種自創的手法。即便他自己或者昊天帝君都很清楚這種道陣威力無窮，但仍然對這種手法沒有把握，不敢將其用到更多的地方，這就證明邵旬並未完全掌握和了解這種道陣之法。

若是邵旬能夠有足夠的時間將這道陣之道進一步完善，形成完整的佈陣系統，自成一脈陣法之道的話，那麼他就是這一脈陣法之道的道祖，必然會得天地無上功德，憑此蛻去凡體，成就功德不滅之身也不是難事。可惜他陷入太上清靜天王朝太深了，已經被其扯入泥潭之中，無法脫身，沒有機會再完成這一功德偉業，最終難逃身隕，這道陣也半途夭折。

如今徐長青已經明白了這道陣的根本原理，雖然對其他部份依然還是沒有頭緒，但只要給他一點時間，他就能夠在道心境界之中將邵旬的道陣之道完全推演出來，甚至更進一步完善此法，頂替邵旬的位置成為這道陣之祖。只不過他也有些猶豫是否應該將道陣之道推演出來，因為他很清楚若是道陣因他出世，他在得到道陣之祖所帶來的無上功德同時，也要承受道陣所帶來的大因果、大業報。

因為從現在的情況來看，這道陣的佈置要求非常低，就連邵旬那樣的凡人也能夠佈置完成，修行者就更加不用說了。可這道陣所涉及的力量卻是威力無窮的大道之力，若徐長青將道陣之道完善，並且普及到崑崙三界，那麼就等於給將一件天地重器交給一個黃口小兒，既傷人又傷己，後果絕對會不堪設想，整個崑崙三界說不定都會毀於此道。

即便徐長青將道陣推演完善後，不在任何地方不使用，也不傳授給任何人，可將來若是有人無意中也如邵旬那般自創出道陣來，那麼只要兩者的原理一致，最終因為這道陣而產生的大因果也同樣會算在他身上。

雖然掌握大因果律的徐長青能夠斬斷因果，甚至化業力為業火，但無論增養的大道法則都有一個極限，若是超出那個極限了，恐怕就算是合道天地，也無法避開劫難。

可是若就這樣放棄推演這道陣之道，徐長青又非常不甘心，因為他已經看到了這道陣之道擁有多麼大的潛力。他甚至敢肯定自己若是掌握了這種道陣