種復活儀式，而且需要大量神靈祭壇凝聚而成的無主偽神火。另外，想要讓他復活後的力量恢復如初，還需要大量的血祭，透過血祭後產生的神力，注入復活後神力空虛的****。這還沒有結束，最後要讓血祭神力、神靈本源以及復活****完美融合，還需要施為主持復活儀式的真神反覆用神靈本源之火焚燒錘鍊一年以上。

單單只是復活一個半步神王的真神尚且已經如此麻煩，復活一個至高神其麻煩程度至少要將其乘以五十倍以上。在慧覺菩薩來到聖墟的時候，聖墟核心內將盡七成的真神、神王全都去參加元虛真人的復活儀式了，雖然有三位至高神主持儀式，能夠縮短復活和恢復的時間，但在四年以內，這些人卻都不能中途退出。對於現在的聖墟而言，他們的實力可以說是自聖墟出現以來最薄弱的時候，而這個時候慧覺菩薩卻莫明其妙的帶著大隊人馬來到了聖墟，實在讓人很難不生出提防之心。

再加上現在聖墟留守掌權的聖墟真神大多來自於繼承戰神提爾神靈血脈的帕洛薩家族以及繼承宙斯神力的盧塞修斯家族，而這兩個家族雖然相互敵對，但卻又都信奉聖墟至上主義。兩大家族向來對聖墟和佛界的合作，不以為然，更認為神靈祭壇讓濁獸人修練佛法，產生一種新神靈神力的做法是對自身神靈神力的褻瀆，所以和神靈祭壇的關係也不怎麼好，自然也就不會給突然到訪的慧覺菩薩等人好臉色看。然而，也正是因為他們的這種提防、冷淡的態度，使得慧覺菩薩心中起了疑心，沒有將來此的目的說出來，否則的話，來第八星的兩名護衛神靈也不會一直都在第八星尋找那莫須有的強大濁獸人了。

菩薩乘眾人在進入聖墟後都會受到聖墟天道的壓制，修為會跌落數個品級，而各自的本命佛寶等寶物的威力也同樣會受到影響。只不過，慧覺菩薩知道聖墟神靈總祭壇內有一件寶物，只要被寶物光芒照到，他們就能暫時在神魂之中擁有一朵偽神火，透過這朵偽神火他們受到的壓制也將會減弱到極點，佛元也能透過神火轉變為神力，從而能夠不受任何影響的施展出佛法和佛寶。只可惜現在的情況使得他們根本沒有辦得得到這種待遇，處處受制讓慧覺菩薩隱隱感覺到這一次來聖墟有些貿然了，心中開始有了退回佛界的想法。

就在慧覺菩薩等人準備回佛界的時候，徐長青在這個時候卻將佛界錦繡山河圖取出來，引動聖墟天劫將聖墟元老院的元老擊殺，又讓原本已經灰心的菩薩乘眾人留了下來。由於事發之地是在第八星，而第八星算是聖墟和佛界合作之地，所以慧覺菩薩就以此為藉口，要求隨聖墟的護衛神靈一同來調查這件事。

也不知道是菩薩乘的諸天神佛每天的唸經聲已經讓聖墟諸神受不了了，還是因為聖墟現在高階的人手不足，需要借用菩薩乘這些外人的幫忙，所以元老院和王政院很爽快的就答應了慧覺菩薩等人的要求，並且還幫每人體內植入了一朵臨時偽神火，讓他們的實力恢復到六七成左右。

對於聖墟為何會突然又變得如此熱情，慧覺菩薩不想多猜，他此刻的心思已經完全放在了佛界錦繡山河圖上，作為一個宗乘**主的他很清楚這件鎮運至寶對菩薩乘有多麼重要，所以他才會放棄進入芥子靈山的機會，親自帶人來聖墟尋回寶物。

進入第八星後，慧覺菩薩沒有做太多的動靜，只是派人聯絡留駐此地擔任導師的菩薩乘弟子，詢問他們當日的情況，另外再看看聖墟神靈搜尋的結果。事情，果然如他所料，聖墟神靈一番搜查過後，仍然一無所獲，得到這個結果的他可以有八成以上的把握確定，潛入佛界盜取鎮器的人已經不在第八星了。

對兩界挪移也有著很深認識的慧覺菩薩很清楚挪移的距離越長，消耗的法力越多，就算是以他般若大成就者的法力，依靠一些上古佛寶，也很難運用幾次兩界挪移。所以他幾乎能夠肯定，那