掉了下來？即便他挖走了屍體，孔明燈也不至於掉下來啊？也應該跟著去才符合邏輯。”大舅還是若有所思。

“對啊，這是個問題。”我繼續說道：“那會不會是他放了什麼個法術在這兒，然後自己走了，讓孔明燈找不著他呢？”

“不排除這種可能性，我在以前就見過一個學魯班的高人過，他走到什麼地方，都會帶著一把掃把，然後每走一步，他都會把自己的腳印掃掉，這樣一來，根本就沒有可以發現他的蹤跡。”大舅訴說著，然後又想了想，繼續說：“這南亞人顯然不會這魯班的弄法，因為作為一個魯班的傳人，很有講究的。但是不排除他會搞一個什麼陣法之類的，然後就用來隔絕屍體和他本人的氣息，而我們就無從找到他。”

“那你看這情況，他是怎麼弄的，是魯班的弄法還是陣法？”我問大舅。

“這個要仔細的看看，對於陣法我的研究不深，但要是魯班的弄法，我們可能就真的找不到他了，我們在這四周好好的找找，要是陣法的話一定就會有蛛絲馬跡的，說不定還能會發現什麼，我想，要真是那個南亞的傢伙乾的，那麼他的陣法也不會高明到哪裡去的，畢竟陣法是我們中國人的智慧，他一個外國人頂多就知道皮毛罷了。”這話說的，其實大舅就是資質不高，所以陣法才不那麼精通的，而且平時也不怎麼用得到，學起來太複雜了，所以乾脆就學一點皮毛而已，現在要到用了的時候吧，也只能看運氣了，要是運氣好的話，還能找到蛛絲馬跡。

“嗯，也只能這樣了。”於是我們就分頭行動起來，四處找找，看看能不能找到點什麼。

大和尚有點傻愣愣的，把鋤頭和鏟子扔在地上，研究起這剛剛被挖的大坑。

而大舅則是四周打量著，他總覺得這是一個陣法。

對於陣法，我也是隻知道皮毛，甚至有的陣法壓根就沒有聽說過。

不過作為學習美術的高材生，觀察能力要比常人要敏銳很多，能在一片雜亂的事物上，總能找到各種關鍵的東西存在，就比如像一幅山水畫，講究的是承啟轉合，每個事物的安排，每個事物的取捨，都很是講究。

所以哪怕是在一個毫不起眼卻又雜亂無章的事物面前，我都會很快的發現其中的組合。

在一個專業的觀察思維下，很快，我就發現了倪端。在大坑旁邊插著許多燃燒過的殘香，而且每支殘香下燒著一疊紙錢。其實這些殘香和燒過的紙錢是再正常不過的了，作為一個專業甚至是不需要專業的人來說，挖墳一般都會要燒香的，即便你不對死者的尊重，但這是涉及到靈界的事情，或者說是個人的功德的問題。而且即便是一個十惡不赦的人，他懂得道術，那麼這一節，他是絕對不會忽略的。

所以這些都會被大舅和大和尚給忽略了，因為挖墳插香是再正常不過的了。

起初我也忽略了這一節，但隨著我的觀察，發現並不是這麼一回事。

按照我們西南地區的方法來做，挖墳就應該在墳的四周都要點著香，但至少是在四個方向，也有八個方向的。在墳前要點上蠟燭，甚至有一個“刀頭”和全身“刀頭”（刀頭：在西南地區來說，就是一個煮得半生熟的一塊方形的肉。或者全身刀頭，這個全身刀頭就是豬的全身部位的一小塊的肉，就比如豬鼻子，豬舌頭，豬尾巴，豬的一個蹄子，耳朵……把這些東西各切一點下來，然後煮得差不多熟，就放在一個盆裡，然後擺在墳前，在立碑時，或者是修理墳墓時的必須品）。

因為這個香的插位不是四個方向，也不是八個方向，而是五個方向，但在五個方向外圍六七米的地方還有殘香，仔細一看，一共是八處。

這八處香圍成一個圓形，而這八處殘香的存在，大舅也發現了，他正思考著，這香為什麼會插在六七米遠。