發揮了遠超“未入初品的力量”，能夠在之前和魔試探性地對攻裡堅持下來。

至於吸收了芥子太陽那未知真元的第二身夏極已經不知該說什麼好了。

他以為大日真元都是天地間的至陽至烈之物，哪裡會知道這裡面套路居然如此之深？

在大太陽底下站著，居然還能吸收到羅睺吞日炎？？

更稀奇的是，他用同樣的方法，居然能從芥子太陽裡吸收到東西？

這東西肯定不是羅睺吞日炎了，那又是什麼？

那芥子太陽又是什麼？

除此之外，

夏極忍不住又想起了《山經》。

這本功法本來他沒覺得有什麼，但現在看來似乎是和《海經》搖搖相對的。

他再度審視那本功法。

那是從猴子的藏書櫃櫃腳下尋到的，而猴子是在那神秘的深谷秘境裡尋到的

那本書的開篇第一句說——命不易古，山海長存。

這似乎也在隱隱地對應著《海經》。

而山經裡的修煉方法固然奇妙，甚至囊括了橫練的各種細節，以及吞吃富含礦物質的石頭，再道吞吃異金等等等等

然而，

該怎麼說呢？

夏極也翻了那本書很久了，總覺得和《海經》比起來，那本《山經》太差了

就好像是一本劣質品。

是後人遵循著某個記憶，再結合他自己的理解而寫出來的。

證據很明顯。

第一，這本功法越往後就越是含糊其辭，初看還不清楚，但夏極早就已經熟讀其中內容了，自然發現了這個問題。

第二，這本書的立意極高，尤其是“命不易古，山海長存”這八個字何其霸氣，何其以一種居高臨下仙神的態度在俯瞰著紅塵芸芸眾生，然而書裡的內容雖說還行，但卻遠遠比不上這立意。

第三，靠吞吃異金修煉的部分寫的過於朦朧，有一種“總之你這麼做會很厲害就是了”的感覺。可但凡包含了“總之”這兩個字的解釋，都有一種自己都還沒搞明白、卻想著強行教會別人的意味在裡面。

第四，這本書裡還有和其他佛道的知名橫練功法做比較的片段。可是無論《開天經》《炎魔焚域經》還是《海經》都沒有類似內容。後者完全是一種“不需要去對比”的傲慢感。

換言之，這本《山經》並不是真正的有著暗金色書頁的《山經》。

而是殘次的贗品，是後人仿冒之作。

是無法和《開天經》、《炎魔焚域經》、《海經》、《黑蓮滅世經》這些功法匹配的。

想是遲，那時快

這諸多的念頭在腦海裡一閃而過。

夏極繼續傾聽著杜鵑“老師”的講解。

杜鵑道：

“這第四境的巔峰就是人的巔峰，

再往前一步，就需登天。”

“登天需路道，這道就是第五境

第五境名為通天川，而這一境無人度過。”

夏極問：“古代的仙神，都度過第五境了吧？籙分九品天神，人間亦分九品官九品天神應該都是達到第六境，或是以上的存在了。”

杜鵑看著他，搖搖頭道：“盤古，並非如此哦。”

夏極露出疑惑之色。

杜鵑道：“這一點很難解釋，甚至沒有人能理解，那就是數千年前那些傳說裡的天神所用的力量好似和現在不同，所以無法用我們的境界去衡量他們。

這一點很難相信，但是福地裡有人花費了近千年，每天都會研究這個，而這就是他的研究成果之一。”

“過去的境界如何，力量如何，修煉如何，某種程度上已經不得而知，或許從我