傅一瞬間低沉的氣息，有些不解。

“沒什麼，只是突然想到了會帶來災難的妖玉四魂罷了。”

“四魂之玉嗎？不是已經消失了嗎？”菡好奇地問道。

“不，四魂之玉永遠不會消失，在它的力量用盡前。然而，當它被人使用時，它的力量又會增強，所以它無法消滅，只能淨化，並保證不落入邪惡之人手中。現在四魂之玉應該在被一些妖怪爭奪吧，可惜不知道在哪裡。”知涯發出長長的嘆息。

“它和我一樣是災難的來源嗎？”這是她隱約察覺出來的，彷彿自己的出現帶來了災禍。

“不，你們不一樣！”知涯微笑卻堅定的否定，“怎麼會有這種疑問？你的力量是由你自己掌控的，只要你心中堅定，你的力量就會成就善念。而四魂之玉本是邪惡，只有其中巫女翠子的壓制才能讓它在不被使用時保持勉強的純淨罷了。”

“這樣。”菡輕輕鬆了一口氣。

“嗯，去吧。有不懂的問題再來問我就好，我今天應該不會出門。”知涯說道。

“是，師傅。不過等太陽小些了，我們應該會出去採集些草藥和可以吃的菇類和野菜。”菡小小的笑了下，小聲道。這是她每天最喜歡的一部分，可以和大家一起出門，為大家一起準備食物，為上門求助的人準備草藥，每次都讓人發自內心的愉快。而其他小巫女們也是，她們並不想讓師傅負擔全部，總想盡可能地為師傅，為大家做點什麼。知涯也知道這些，並不阻止，這樣也能讓她們體會到幫助他人的意義。

“啊，那也別太辛苦了。”知涯如是道，附近都是相熟的人，而且很多都受過知涯和巫女們的恩惠，所以向來和巫女們為善。

“是！”菡開心的點頭，然後向師傅躬身行禮，告辭。回到朝顏和梔子的身邊，期待著晚些時候和大家的出行。

作者有話要說： 1。其實日本的紙拉窗不叫紙窗，叫明障子，但是我覺得那樣寫有些奇怪，所以還是寫作紙窗了。然後明障子在室町時代就從中國傳入日本，然後普及，所以戰國時代應該是有的。

2。榻榻米確實是身份地位的象徵，有錢人家才用的起，直到後來才普及。但是這個後來查不到具體時間，假設此時還未普及。如果有誤，謝謝指出。

3。日本的戰國時期，雖然工商業得到了極大的發展，但是由於戰爭，所以物質生活並不富裕。如果一戶農家每餐都能好好的吃上小米飯配蘿蔔條，那已經很令他們心滿意足了。所以這些巫女的女孩們會珍惜這樣的早飯，是可以理解的。畢竟，很少有巫女來自富商或者貴族家庭吧。話說，中國的戰國時期，也是一次大發展時期，鐵器的普及還有先進的制鐵技術差不多就是那時發展起來的，還有其他方面也得到了一些發展。為毛戰爭反而促進了這些發展呢？！

4。師傅的形象設定是根據動漫裡椿記憶中的師傅設定的，不過只有冰山一角，並不清晰，但是像烏帽，狩衣等確實很清楚，所以師傅本來應該就是一個神職人員，而且很可能地位不低。然後這邊設定師傅還是一個曾經的大貴族，後文會有陸續說明噠~

5。真正的跪坐確實兩隻腳的腳趾部分是要交疊的，所以這麼坐著還蠻累的，要經常變動方式來放鬆下。練空手道的時候每次跪坐都要我半條命，然後堅持不了一會兒就改羅漢坐了，教練灰常恨鐵不成鋼╮（╯▽╰）╭

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以前看到過一個帖子，論證四魂之玉是不會真正消失的，即使許下了真正的願望。

比如動畫第11集“在現代甦醒的詛咒面具”，面具中含有一塊四魂之玉的碎片，面具說是自己是幾百年前一株被四魂之玉射到的肉桂樹雕成的面具，為了獲得身體，不斷吃人。如果四魂之玉真的消滅的話，為什麼還會在現代出現呢