冀元亨大聲道：“誰說的良知只是一種品德，它是萬能的。如果你不信，請先光明你的良知，你再看。”

朱宸濠較勁了：“難道你老師王陽明掃平了那群山賊靠的就是良知？”

冀元亨吃驚地喊了起來：“不靠良知還能靠什麼啊！人唯一的依靠就是自己的良知啊。”

朱宸濠無論如何都理解不了冀元亨的話，問道：“你老師王陽明的良知徹底光復了嗎？”

冀元亨愣了一下，朱宸濠笑了起來。

朱宸濠的笑聲好不容易結束，冀元亨又不緊不慢地說開了，這次不是談良知了，而是談朱宸濠最感興趣的問題。

他首先立下大提綱：君臣。君就是君，臣就是臣，臣絕不能叛君。朱宸濠在這方面的學識比冀元亨淵博。他說：“商湯周武就是臣，後來成了君。”冀元亨說：“那是因為桀紂都不是好鳥，孟子說，商湯殺的不是君，而是獨夫民賊。”朱宸濠說：“當今聖上和桀紂有何區別？”

冀元亨被朱宸濠的露骨驚駭當場，可他沒有辦法反擊，只是使出渾身的力氣吼道：“為臣的就不能有謀反之舉！”

朱宸濠想起家恨：“成祖皇帝（朱棣）的江山是怎麼來的？你們現在這群抱著儒書歌功頌德的那個皇帝的祖宗就是個謀反之臣！”

冀元亨發現自己在講大道理上明顯被朱宸濠壓得透不過氣來，於是他轉換角度，設身處地為朱宸濠著想。他對朱宸濠的“時”與“勢”進行分析，最後得出結論，你沒有“時”運，沒有“勢”，所以，萬萬不可妄動。

朱宸濠說：“你的分析是隔靴搔癢。我非常想把我的時勢都告訴你，但這恰好是你想得到的，所以我不告訴你。”

冀元亨的第一個任務毫無懸念地失敗了，而他的第二個任務根本不必用心去做，因為當時的南昌城裡到處都是朱宸濠的兵馬在緊鑼密鼓地調動。他跑回贛州對王陽明說，朱宸濠造反只是時間問題了。

王陽明當時的分析是，朱宸濠不可能馬上造反。他沒有任何根據，大概是他的良知告訴他的，這是一種直覺。實際上，有時候直覺非常重要，按王陽明的說法，直覺就是你良知發動時遞交給你的正確答案。

不過有時候直覺也會出錯，尤其是這種直覺和我們自己沒有直接關係時。

朱宸濠在1519年農曆六月十五造反，是王陽明沒有預料到的。而朱宸濠的造反實在是過度緊張後的做賊心虛。

實際上，和朱宸濠近在咫尺的孫燧在1519年農曆六月初也沒有預料到朱宸濠會如此迅疾地造反。就在六月初，他捉了幾個盜賊，朱宸濠的衛隊蒙面來劫獄。他捉住了一名劫犯，嚴刑拷打之下聲稱是朱宸濠所派。孫燧要朱宸濠給出解釋，朱宸濠出乎意料地把已搶到手的盜賊還給孫燧，而且還親自處決了那個招供犯。這件事讓孫燧產生一種錯覺，朱宸濠還未準備好。

朱宸濠的確沒有準備好。他本來定在1519年農曆八月十五鄉試時起兵，但一件偶然發生的事，讓他做出了提前起兵的重大決定。

寧王革命了

1519年農曆五月中旬，退休南昌的御史熊蘭對朱宸濠咬牙切齒。原因只有一個，朱宸濠很不待見他。這並不怪朱宸濠，朱宸濠正在做大事，結交各類有用的人，對於一個已經退休的御史，他顯然不會放在心上。熊蘭發誓要讓朱宸濠付出輕視自己的代價，於是把朱宸濠謀反的事實報告給他在京城的好友御史蕭淮。本來，舉報朱宸濠的人前仆後繼，得逞的人卻鳳毛麟角，蕭淮也不可能違背這個定律。但是，蕭淮和當時首輔楊廷和關係非同一般。他直接把控告朱宸濠的信私下交給楊廷和，並且暗示楊廷和：朱宸濠的衛隊被恢復，你這個內閣首輔可是簽字的，朱宸濠如果造反，你有不可推脫的關係。楊廷和是政治高手，