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第230部分

人供養他,一個人生活,吃飯有一頓沒一頓,衣服破爛不堪,於是他決定自己閉關,修黃財神的法門。

修了很久,依然貧窮潦倒。但是仍然精進不斷,一日,夢見黃財神,他對財神說:我修了這麼久你的法,怎麼你也不加持我,我還是這麼窮苦。

財神答道:我回去給你查查你的過去生,再來告訴你。

後日,夢見財神。財神說:我回去給你查了你的過去生生世世,你都沒有佈施過別人衣食受用,我也沒辦法啊!

這位修行人沒有明白財神的開示,但是仍然不停的修。

一日,他發現自己討來的飯里居然多了一滴油,他很疑惑,因為從前吃飯都沒有吃到過油。

夜裡。財神對他說:我回去又給你仔仔細細的查了你的過去生生世世,終於發現,你曾經佈施給過窮人一塊錢,所以,在我的加持下你獲得了一滴油。

財神慈悲開示:我也很想加持你,福田是自己種的。你沒種種子,如何去收割呢,我也沒辦法啊。你多佈施,多奉獻,多忍辱,修我的法,自然得到巨大的加持。

“種瓜得瓜。種豆得豆”欲知前世因,今生受者是,預知來世果,今生作者是,世人不知有因果,因果何曾饒恕人。

福田是自己種的,因果也是自己種的,黃財神是觀世音菩薩的一個化身。想要他歡喜加持,就要多佈施,多吃虧,多奉獻,其實並不是財神加持你,而是你自己加持你自己,不種種子。哪來的果實呢,財神慈悲,想要加持你,你沒種種子。他也沒辦法啊。”

這是一個很簡單的佛法故事。說它簡單,是因為它這故事聽上去太白,白到講了等於沒講。

“請老大人開示。”眾官員齊聲道。

樸老大人說:“諸位大人都是有福田種善種的人。現在很多人修這個法,那個法,求人天福報,沒有效果時就喪失信心,甚至懷疑邪見,其實佛菩薩無處不在,也很想加持眾生,只是眾生業障深重,善根淺薄,自己造下的因,就要去承受。

但是眾生卻忽視了一個很重要的道理,就是因果,菩薩畏因,眾生畏果。因果就是種種子,你種什麼樣的種子,就收穫什麼樣的果實,所以想要獲得財富,在精進修持的同時,還要多佈施,多忍辱,多奉獻。”

好!這解釋實在是太強大了。當許仙得到錦衣衛的回報,不得不承認這後世把自己吹成宇宙第一人的民族,這時候就已經有了這麼強大的心臟。

表面上看,他只是講佛法,但是卻是以佛的角度說他們有福田,也就是說他們為官是天註定的。

這倒沒什麼,什麼曲星、武曲星,這時代就講究這個。下面才是厲害,背叛不可怕,為自己謀私利也不可怕。可怕的是他們為自己找到的理論根據。“所以想要獲得財富,在精進修持的同時,還要多佈施,多忍辱,多奉獻。”

就是以後想抓他們的把柄也不好抓。因為那話誰說的?不是我說的,那是佛說的。

唉!正因為這好的、壞的,都可以有根據,都會有人背。佛門才如此廣大,即便婆羅門斷其山門,卻像是蒲公英的種子一樣,任何地方都可以生根發芽。

這也是許仙從未主動去動過佛門的原因。

不過,佛門已經快要不會是威脅了。地頭蛇就是地頭蛇,短短時日,他們便找到了那偷兒吳子榮。而且許仙還悄悄地住進了那個賭坊老闆娘的隔壁。

這裡面只有兩個死神,而且還是《生死簿》離手,便可以為任何人所得的最佳時刻……許仙的心情很好,好到他可以自斟自飲的地步。

突然,時間悄悄一滯。這裡的人與物,一下子不動了。只有有修為的人才可以動。

許仙笑了,因為他看到了,看到了那做了三千年的金死神。