宙”。

《文子。自然》：“往古來今謂之宙，四方上下謂之宇。”　《屍子》：“上下四方曰宇，往古來今曰宙。”　在這種觀念之下，“宇”代表上下四方，即所有的空間，“宙”代表古往今來，即所有的時間，“宇”：無限空間，“宙”：無限時間。所以“宇宙”這個詞有“所有的時間和空間”的意思。　把“宇宙”的概念與時間和空間聯絡在一起，認為無古無今，無始無終，體現了我國古代人民的獨特智慧。

“宇宙”一詞最早出自《屍子》一書。此外，《莊子》一書還給出了一種更抽象的宇宙定義：“出無本，入無竅。有實而無乎處，有長而無乎本剽。有所出而無竅者有實。有實而無乎處者，宇也；有長而無本剽者，宙也。”現代學者張京華將其譯為：“有實體存在但並不固定靜止在某一位置不變叫做宇；有外在屬性但並沒有固定的度量可以衡量叫做宙。”此種宇宙定義與時空無關，與現代宇宙觀有相似之處。但長期未被人們熟知。

簡單說，就是宇是空間，宙是時間！

宙光鏡就是一個十分罕見的時空法寶，和大話西遊中的月光寶盒功用相同，不過和月光寶盒的重複使用不同，宙光鏡只能使用一次，屬於一次性道具！

王鐘的身體化為一團光粒子，在歷史的長河中逆向遨遊，民國長衫馬褂，學生服飄揚。清朝金錢鼠尾辮，還有身穿旗袍的少數民族少女。明朝文風鼎盛。。。元朝遊獵民族。。。

一個個朝代與他擦身而過！

王鐘有些恐懼的看著時空的轉換，因為他發現四周能夠威脅到他存在人和物越來越多，他甚至有一種在驚濤駭浪中行走的感覺！

“天書，你夠狠！”

隨著目的地的越來越明確，王鍾也知道了自己即將降臨的時代。百家爭鳴，諸聖並起的中古！

王鐘的半步金丹修為，在那裡實在是太弱了！

能夠殺死他的人實在太多了，而且中古是一個大爭之世，金丹隕落在正常不過！（未完待續。。）

第三百九十六章　未來救駕，掠奪命運之書！

當代時空

何有求有些恐懼的看著眼前的黑衣人，他有一種被猛虎洪荒野獸盯上的感覺。全身有一種顫慄感覺，就算面對要吃聖母，人王伏羲等人，他也沒有這種感覺。因為瑤池聖母，人王伏羲雖然強大，但是還在人類的範疇！

而眼前這位卻有一種和天地連為一體的感覺，他就是天，他就是地，他就是天地的代言人！

天書雖然想要滅世，但是他毀滅的目標是人類還有人類的文明，而不是這一方天地！

而且天書本就是天地的產物，所以他比別人更能感覺到眼前人的可怕！

“你是不是很好奇我是誰？”

黑衣人咳嗽一聲，慢慢的說道。

“是的，你是誰？你的聲音我為什麼有一種熟悉的感覺！”

天書何有求收斂起傲氣，有些恐懼的問道。

“當然，我們可是認識的！”

黑衣人悠悠的說道，話語中竟然有幾分戲謔。

“剛剛才分開嗎，這就認不出來了？”

“你到底是誰？”

黑衣人的聲音雖然有些沙啞，但是何有求有一種說不出的熟悉感，而且這個體型他彷彿也在哪裡見過。突然，他想到一種可能！但是他很快又將這種想法拋開，怎麼可能？

“看來你猜到了！”

黑衣人的嘴角慢慢的翹起，有些玩味的說道。

“真的是你？”

何有求的眼睛陡然縮成了一條直線，有些難以置信的說道。

“這怎麼可能？”

“在這個世界上，就沒有什麼不可能！”