“靜平也是慧覺住持剃度的嗎？”

“是的，所有人都是慧覺住持剃度的。”

“也是慧覺師太收留你的嗎？”

“是的。”

“靜平進寺時的情況，你知道嗎？”

“知道。”

“請你跟我們說說。”

“去年，靜平連著幾天進寺，每次都是在傍晚時分，她在靜悟殿觀音菩薩前跪了很長時間，最後一天，她一直跪倒添油時分。”

“添油時分是在什麼時候？”

“九點鐘左右。”

“之後呢？”

“之後，她暈過去了。值守的僧尼就喊來了念慈師太，念慈師太又喊來了慧覺師太。慧覺師太就派人將靜平扶到這間禪房裡面休息了一夜。第二天早上，念慈師太把靜平領進了靜幽院。第三天下午，靜平又上山來了。第四天早上晨課以後，慧覺住持就給靜平剃度了。”

“剃度的時候，你們都在場嗎？”

“慧覺師太是在靜幽院給靜平剃度的，當時，只有念慈師太在跟前。之後，靜平就住進了這間禪房。”

“我們聽說，這間禪房裡面只有靜平一個人。”

“是的。”

“你知道為什麼呢？”

“不知道。”

“靜平進寺的時候，帶包裹了嗎？”

“我不知道，但念慈師太知道，第二天早上，是念慈師太把靜平領到靜幽院去的。你們應該去問念慈師太。靜平進寺之後，一直都是念慈師太照拂的。”

歐陽平從口袋裡面掏出一個筆記本，在上面做了備忘。

“你的禪房和靜平的禪房緊挨著，你們之間有沒有接觸過。”

人是社會化的動物，只要群居，就一定會有接觸。

“沒有，靜平不跟任何人說話。她只和觀音菩薩、慧覺師太說話。”寧和的話有些艱澀。

101。　第二十章　煉洛丹並非唯一　失蹤案時有發生

寺院可能例外，佛門中人看破了紅塵，既然四大皆空，無慾無念，就不會像世俗之人那樣經營人際關係，更無情感上的牽絆。

“此話怎麼講？”

“靜平每天除了跪在觀音菩薩跟前祈禱以外，就是到靜幽院去聆聽慧覺師太的教誨。”

“每一個受戒的僧尼都要聆聽慧覺師太的教誨嗎？”

“不是。”

“這是為何？”

“不知道。”

“你看見靜平寫過什麼東西嗎？”

“這——我見過，她天天晚上都要坐在這張桌子上寫東西。”

應該是在寫日記。

“煉洛丹是不是有一支鋼筆？”

“不錯，她就是用鋼筆寫東西的。”

這說明煉洛丹上山的時候，是帶了東西的。如果煉洛丹帶日記本和鋼筆的話，那麼，她一定會把上山以後的情況寫在日記上，煉洛丹選擇出家，最後又失蹤於鳴晨寺，日記裡面一定會有所交代。

“寧和師傅，煉洛丹在失蹤之前，有沒有什麼異常呢？”寧和的禪房和煉洛丹的禪房靠在一起，如果有異常的話，寧和應該是知道的。

“靜平在離開鳴晨寺之前，生了幾天病，《無〈錯《小說　m。ＱulＥdＵ。coＭ最後連進斎堂都不去了。”

“生病期間，誰在照顧她？”

在來的路上，歐陽平和陳杰已經交流過了，既然已經正式立案，那就意味著承擔一份天大的責任，要想偵破此案，鳴晨寺是重點，寺院不同於社會，僧尼不同於普通群眾，煉洛丹融入新環境的時間不長，孤僻的性格，特殊的生活境遇，加上寺院特殊的環境，煉洛丹的接觸面一定非常窄，所以，調查既要深度