歐陽平目送和尚一路向東，穿過墳冢和河鹿園北邊那片樹林，然後消失在拐彎處。

這個和尚應該是回靈光寺。

歐陽平看了看手錶，時間是七點四十五分。

這個時間，應該是僧人走出寺院的時間。

顧長河也有一臉的疑惑：“這個和尚應該是從走馬村、東馬村、西馬村來的。”

“小顧，你為什麼這麼肯定？”

“這條路只通這三個村莊。他應該是在這三個村莊過夜的。”

大家都聽出了顧長河的言外之意。

和尚在外面過夜，這恐怕不是什麼好事情。

說話間，有兩個女人走到了大家的跟前，大家迅速讓到路邊。

兩個女人從同志們身邊擦肩而過。

兩個女人的年齡在二十五歲到三十歲之間，穿著雖然不是很豔麗，但很得體，也很清爽。

兩個女人的右手臂上都挎著一個小竹籃子，竹籃子上面蓋著一塊藍顏色的布。

兩個女人好像意識到身後有人在打量她們，所以，加快的步伐。不一會，兩個女人也拐向去靈光寺的路。

“這兩個女人應該是到靈光寺去燒香拜佛的。”

“難怪靈光寺的香火那麼旺，一大早就有人往靈光寺趕了。”

昨天傍晚，同志們在靈光寺呆的時間雖然不長，但已經感受到了靈光寺的繁忙與熱鬧。”

“這兩個女人肯定是到靈光寺去拜觀音菩薩的。”

“何以見得？”

“你們看到她們手上的竹籃子了嗎？竹籃子裡面放的肯定是供品。這時候，靈光寺裡面的人比較少，人一多，就沒法在觀音跟前祈禱了。”

673。　第三十九章　半路上遇見一人　馬九寶神情詭異

祈禱有兩種方式，一種是在心裡面默唸，在人多的情況的時候，只能在心裡面默默唸叨——這種祈禱有一個很大的缺陷，在心裡面默唸，菩薩如何能聽得見呢；一種是將心中所想說出來，我們都知道，人們在菩薩面前說的那些話是非常可笑的，有些話只能讓菩薩聽到，所以，在向菩薩祈禱的時候，最好是旁邊沒有人。

“她們是單去拜觀音的嗎？”

“肯定是去拜觀音的。”

“靈光寺的觀音菩薩有什麼特別之處呢？”

“靈光寺的觀音菩薩非常靈驗。”

“怎麼靈驗法呢？”

“你們難道沒有聽說過觀音送子嗎？”

“這——我們聽說過。”

“靈光寺的香火之所以越來越旺，和觀音菩薩有很大的關係。在我們這一帶，很多女人結婚後多年不孕，但拜過觀音以後，都有了自己的孩子。”

“是確有其事，還是捕風捉影、以訛傳訛。”

“這一帶的人都這麼說，現在，連外地人都到靈光寺來拜觀音。每年一到觀音誕辰日，靈光寺的外面都會排很長的隊伍。”

隨著醫學事業的發展，男女不孕不育，已經能從科學上找到合理的解釋。所謂“｛無｝｛錯｝小說　m。｛＇quＬＥdＵ｝觀音送子”純屬無稽之談。不管觀音菩薩有多大的法力和神通，她是無法解決女人不孕症的，我們都知道，女人能不能生出孩子，並不完全取決於女人，有些問題出在男人的身上，所以，不管觀音菩薩在女人的身上使多大的勁，用多大的法力，如果不能解決男人身體上的問題，女人還是生不出孩子來。

走到半山腰的時候，從樹林裡面鑽出了一個人。

“馬九寶，打獵呢？”顧長河大聲道。

馬九寶的年齡在五十五歲左右，他的肩膀上扛著一把槍——就是顧長河所說的那種土銃子；他的後背上揹著一個扁形的竹簍子。