岡畝痢�

從那名侏儒的記憶中得知，巫魔族為了偷學魔人的武學秘籍，曾研究過魔人的文字，巫魔寨中有一張巫族文字和人族文字的通譯獸皮，是以在消滅巫魔人時，袁行曾事先交待古斯，先行收集巫魔寨中的典籍。

魔人雖然也研究過巫族文字，但翻譯的不過全面，袁行此時所閱讀的獸皮，記載的正是兩種文字的通譯資訊。

袁行當時還讓屍娃裝取了一個絕靈瓶的巫魔人元血，巫魔人是袁行見過的唯一有生命的巫族人，作為修真史上曾經輝煌一時的種族，袁行此舉倒沒有太多想法。

袁行消化完獸皮上的文字資訊，就將其燒錄在一枚空玉簡中，隨後從旁邊麻袋中，取出一樣樣巫魔寨的典籍，逐一閱讀。巫魔族記載文字的載體可謂五花八門，有薄如蟬翼的獸皮，有形似龜殼，色澤灰白的甲骨，有紫竹串聯的竹簡，有面滑如鏡的石片，有線縫成冊的麻布，唯獨不見紙張。

木案一側的地面，還放著密密麻麻的魔人典籍，袁行閱讀完巫魔族典籍後，連這些魔人典籍也不放過，一一參讀。無論魔人，還是巫魔族，都是來自中古時期的世俗，他們歷代積累的典籍，果然和修真界扯不上關係，但其中世俗巫人的生活史料，還是令袁行大增見識，獲益匪淺。

袁行單手一探，取出一方玉盒，盒蓋一開，裡面放著兩枚門牙，得自悲傷墳場一具銅骨修羅的骸骨，門牙中記載有兩篇巫文。

巫族文字在某些方面和大篆？

？其相似，袁行學起來並不困難，此時已能融會貫通，當下將神識探入門牙中。

兩顆門牙分別記載著《祈神術》和《巫道法譜》。前者是巫道的一種秘術，運用此術，能暫時用其它元神，替代本體元神，從而使出替代元神所會的神通，只是此術的施展需要先行修煉巫道功法。後者記載著巫道的種種祭訣手法。

袁行將《祈神術》和《巫道法譜》分別可入兩枚玉簡中，緩緩問：“前輩，取完烏摩晶和樧欏樹，我們就要離開烏摩境了，提點建議吧？”

鍾織穎反問：“你自己如何考慮？”

“穿梭高空雲層，最主要的障礙是那些魔氣。我打算用烏摩晶煉製出一套戰甲，烏摩晶能吸收五行靈氣，也能隔絕魔氣，用它煉製的戰甲，應當有防護作用，另外將魔魂分離出來，煉入魔魂珠，到時用玄陰神火鎮壓，再加上《開光訣》的運轉，讓魔魂無法和外界的魔氣接觸。”袁行隨即蹙眉，“就怕雲層深處的魔氣過於強烈，這兩種手段防不住。”

“還有一種法子可以試試，不過有些冒險。”鍾織穎道，“世俗治水，講究因勢利導，你若事先修煉一份上界古魔的功法，穿梭雲層時，遇上過於強烈的魔氣，就可以運轉古魔功法，將魔氣匯入體內。”

“如此可行？”袁行神色一動，“靈魔二氣相互排斥，在體內根本無法相容！”

“你得到的那兩份古魔功法，不是有一份煉體功法，叫什麼來著，其最初的煉體形態和佛修功法有些相似，所引入的魔氣只會用來淬鍊肉身，無法在丹田形成內力，這樣一來，只要你日後不再修煉此功法，就不會和法力產生衝突了。”鍾織穎顯然也在思量，“我所說的冒險，是擔心你匯入的魔氣過多，從而形成某種內力，相關尺度要靠你臨時把握。並且你已結丹，是該考慮煉體了，否則日後的後的肉身根本無法和元神相容。”

袁行眉頭緊皺，苦苦思索，良久後才輕嘆一聲，走出密室，和守候在密室外的屍娃交待一聲，就在屍娃頗為複雜的目光中，化為一溜灰煙，騰空而起。

距離魔人寨數里外，一座光禿禿的黝黑山峰上，有個徑長丈許的洞口，兩名手持幽黑長戈的化勁武者，正守衛在洞口兩側，洞口不遠處，還有一座聯排木屋。

見到一溜灰煙