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第161部分

尤其是頭骨舍利。乃是枯榮對佛法感悟所在。

佛門以頓悟為主。若是有人得到這些舍利,深切感悟,必然會使自身佛法造詣精深許多。就算不去感悟,放在身旁,也能漸漸沾染佛氣,使邪異不侵。

此外,佛門還有秘法,能把舍利子煉成寶物。用以對敵,不亞於道家法寶。

可惜舍利子困在樹中,無法取出,不過秦先羽並非佛門中人,雖有些許可惜,但也沒有太多遺憾。

“枯榮大師臨去前心如止水,無悲無喜,但言及老道士三字,居然有些變化。莫非他見過觀虛師父?”

秦先羽略微思忖,這應皇山對於修行人而言。寸步難行,不知哪一步踏錯。便遺恨終身。但對一般人而言,與尋常山脈地勢無異,但這應皇山的兇禽猛獸多得驚人,兇得厲害,武道大宗師也難行走。

可是真要論來,或許武道大宗師進來應皇山,要比修道人更加容易行走,也許能走到更深的地方。

“如此說來,觀虛師父能夠走進應皇山深處實也不足為奇,但他壽元將盡,即便身上致命傷勢得以治癒,恐怕也已壽終而盡。”

秦先羽收斂心思,直視前方。

前方草木密集,有兇禽猛獸,亦有山雞野兔,卻不見路徑,須得披荊斬棘,開路而行。

原本這種草木叢生的地勢,這些看似兇悍的奇禽異獸,在秦先羽眼中都不算什麼,可是經過枯榮老僧所說,前方便彷彿化作了龍潭虎穴,變成了深淵懸崖,化為地火岩漿所在。

誰也不知下一步踏出,是不是就陷入陣法裡面。

因為這陣法乃是天然而成,沒有人工雕琢,看不出痕跡。

就算有誰看出了蹤跡,但能看出這一片地勢沒有陣法,卻未必能夠看出另外地勢延伸過來的陣法。或許有些陣法交疊,重合,有些則匯成大型陣法,大小巢狀。

“枯榮大師是在前方受困,漸漸往外推移,這前面一段路大約是沒有多少危險的。”

秦先羽深吸口氣,自語道:“王舒克給我開路?這路怎麼開?”

言語落下,他往前行去,走得輕快。

身上沒有危機預感。

心下愈發放鬆。

按照枯榮大師所說的方向,秦先羽走過三十餘里,只見前方有一人。

那人背對秦先羽,面朝應皇山深處,他低頭垂首,髮鬢稍顯凌亂,一身殘舊黑色道衣在風中微微飄動。

秦先羽心中微沉。

那人沒有半點生機。

秦先羽從他身旁走過,見他膝蓋以下的小腿,都陷入岩石當中,未能脫離。

這人生前也許是一位龍虎真人,能夠騰雲駕霧,能夠崩山裂地,足可力舉萬鈞,但如今,便只是一塊小小的岩石,把他雙腳陷在裡面,無法脫離,生生困死於此。

又過二十里,秦先羽便又見到一具屍身。

但這一具屍身愈發枯朽,雖然與生前無異,好似栩栩如生的雕像,面板面貌猶自清晰,但已傳來一股十分枯朽的氣息。

這是一具古屍,至少五六百年往上。

龍虎真人死後,肉身不腐,但時日一長,卻也會漸漸化去。眼前這一具古屍,經風吹雨打,時日太長,應皇山這地方又不同別處,也許再過不久,一陣風吹來,便化作了灰燼,消失無蹤。

“這些,莫非也是在應皇山深處受陣法所困,年深日久,漸漸出了應皇山外?”

接下來走了數十里地,倒未見到屍首了。

其實數十里地,對於常人而言,已經是十分長遠的路途。不過秦先羽仍還覺得不夠長,他在這裡,又見到一具屍首,彷彿龍虎真人數量不少。

其實大德聖朝每一代的龍虎真人,也就那一二十人,就算暗中