內修煉，而聖女則可以選擇嫁人生子或者是進入天巫教內接受各位長老的親自教導。

除此之外，天巫教現有所有弟子輩份不變，但是全部改為外門弟子，若想進入內門，還必須在經過各類考驗的同時在聖蓮大教堂內執役八年以上，作為聖堂執事，護佑教皇、聖女以及信徒的安全。進入內門之後，若是想晉級七代弟子，還需在原有的考核基礎之上，選另一信徒聚集點，拋卻修道者的身份，白手起家，建立一座新的教堂，並且擔當該教堂主教一職八年以上。

至此，天巫教的考核以及入教制度更為嚴格，入教的弟子更加懂得珍惜眼前得之不易的成果。

如此以來，整個天巫教氣象為之一新，教內弟子並不僅僅是修煉、行善、做貢獻，還要懂得佈道，懂得勸人行善，更要懂得體會人間疾苦，而所有的信徒有了一個青蓮道人的代言人在身邊聆聽自己的傾述，又有一個精神象徵不時鼓勵自己自強向善，不再像之前一般虛無縹緲，雖然知道教主就存在於洞府內最高的一座山上，卻無處傾訴。信徒們信仰逐漸變得更加虔誠，秦元又把逐道峰設為天巫教聖山，凡教內信徒能夠徒步爬上聖山者，均收作天巫教外門弟子，以此作為激勵，青蓮洞府內的所有信徒終於又有了新的目標，苦信徒的數量再次激增。

做完這些，秦元又從大千世界內攝入一些小妖，放在一些新生成的小山之上，並不嚴加看管，但是若有私自下山擾民的小妖，秦元即傳令聖蓮大教堂的教皇與聖女組織聖堂執事前去滅殺。

有了危機感，青蓮洞府內的居民不復之前的不思進取，開始逐漸的自強自立，恢復第一代苦信徒堅韌的性格。

有人的地方自然會有紛爭，人數的逐漸增多，村落與城鎮之間的糾紛逐漸增加，秦元命教皇與聖女對其完全放任自流，不可隨意插手，然後對外宣稱天巫教超然物外，並不干涉洞府內居民的選擇，居民們可以選擇離開洞府闖蕩外間世界，可以稱王稱霸，並不禁錮所有人的思想。如此許多年後，青蓮洞府內人數逐漸增多，漸漸的各類小規模的戰爭偶有發生，人類也開始成立了各種不同制度的國家。

秦元又下令不得有教內弟子參與戰爭，更不許暗自扶持國家，全力發展天巫教，感化所有信徒，但是卻不許影響信徒的決定，任由其發展。秦元又劃分聖蓮大教堂所在城鎮為聖城，若有想逃避紛爭的信徒願意定居聖城即可享受天巫教的護佑，但是天巫教絕對不建立國家，不對外宣戰，不影響洞府內人類的發展。

至此，青蓮洞府內的人類社會秩序逐漸恢復正常，天巫教作為所有信徒心目中的聖教為其提供一處庇護所，又為其提供一處精神的沃土，天巫教不但融入所有人的生活，更加成為信徒們根深蒂固的一種執念，再也不分彼此，苦信徒的數量不但恢復到第一代的水準，而且每日劇增，整個洞府逐漸開始步入正軌。

做完這一切，秦元六品混沌青蓮上的鎮教神碑悄然變化，數字變為了：“功德：四十萬三千九百香火：四百五十五萬教徒：一千一百零六”

鎮教神碑數字發生變化，秦元的六品混沌青蓮並沒有隨之發生變化，但是腦後的五彩功德金輪更加的神妙。

得了無數舍利子，又有四百多萬的香火，秦元腦後的五彩功德金輪更加明亮，乳白色的圓形光輪上頂天立地的巨漢面容更加清晰，腳下的青色蓮花也悄然變為六品混沌青蓮。手中的白色拂塵變化為土黃色的塵柄，白色三千塵子依然柔順的飄落在一旁，周邊無數曼妙的天女不再死板，活靈活現之間手持琵琶、古箏、長笛等樂器不斷奏出絲絲神音，靜心聽去，仿若什麼聲音都沒有，但是總覺�