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第七百二十一章 十萬年彈指間

,橫推山河九萬里

天心人心,終成道心。

時光逝水,再不重來。

當王陽開闢乾元天,普度有緣時,暮然回首,昔日種種,卻是恍若一夢。

雖然他已經經歷了無數的宙光,無量的波折,昨日種種雖如夢,但卻並不褪色。

少年時代的天真,為情所迷的痴執,前塵憶起,情愛成空,去了痴執,但茫然依舊。

想天地之大,人身之小,浩瀚天地,何去何從?!

又後來,終於見了面板,去了塵霧,見了道路,此後便是披荊斬棘,不斷前行,再未止歇。

一個個人,去去來來,最後終究只剩下了自己。

夏蟲不可冰語,並非是他捨棄了眾人,也非是眾人捨棄了他,僅僅只是,無人能夠跟上他的腳步。

心如天鏡映紅塵,看似是無情之極復有情。

但實際上,若真得心如天鏡一般浩大無限,再濃烈的情愛,相較於無邊無垠的天鏡而言,都顯得微不足道了。

他不可能讓有緣之人,盡數跟上自己的腳步,和自己並肩而行,他能做的,僅僅只是開闢乾元天鏡,使得他們脫離人間苦海。

現實世界不過幾百天,雖然風雲變幻,但那個人,那些物,卻是依然如故。

唯有極少的一些人,藉著王陽的力量,從現實世界,將意念投射到虛境,經歷一個個世界,在其中叱吒風雲,撥弄乾坤,現實一日,虛境便是一段人生,不斷的積累底蘊,深厚根基。

相較於肉身入虛境,只以意念入虛境,好處無疑更大。

別的不提,就最關鍵的一點,縱使在虛境之中被轟殺成渣,現實裡,也不過是損傷點精神。

反過來,若是肉身進入,那死了也就是真的死了。

除此之外,再就是虛境之中的本源,在落入現實世界的這個過程中,本身也發生了某種轉變,沾染上了現實世界的特質,比之純粹的虛境本源力量,更顯玄妙。

當然,這種玄妙,唯有落在最契合的人身上,才能夠顯現,若是隻是捕捉本源,強行消化,卻是捨本逐末了,雖然可以增進潛能,但卻少了那一點,最關鍵的造化。

而那一點最關鍵的造化,也不是別的,那就是一點點現實與虛境,最根本的奧妙,屬於第四步的玄妙。

若能參悟,卻是可以助人參悟大道神通。

道四的境界,必有大道神通,反過來,若有大道神通,則必為道四。

這是一條捷徑,但也只是相對而言容易一些,並不是說,只要時間足夠,就能靠著不斷的積蓄,邁入道四的境界。

就說王陽第一個破界的那一方時空,一個世界生滅十二萬九千六百次的漫長時光,無量量的世界,恢弘的修行文明,也就誕生了九個道四級數的修行人。

現實世界的修行環境雖說得天獨厚,但道四也不是這麼容易成就的。

道三而成的道行,是二十七劫,道四而成的道行,兩百五十六劫,但這二者之間真正的差別,從來不是多出來的兩百多劫的道行,而是大道神通。

就王陽如今一眼看去,現實世界裡,有機會成就道四的人,只有三個。

一個是王禪,在舊時代,道行就接近道三,有機會有識感之路,踏出第二步,成就天位。

第二個是楊枯榮,驚才絕豔,曾經甚至一度於王陽爭鋒。

至於第三個,卻不是紫霄祖師,而是安南。

至於釋金剛、趙真武這些,曾經一度和王陽處於同一個起跑線的人,如今雖然也是精勇猛進,甚至也藉著王陽在現實裡留下的力量,往返於現實和虛境,不斷的磨練,但卻逐漸的被人拉開了距離。

而安南之所以可以與王禪和楊枯榮