為大長老那也是很有尊嚴的，那也是前知500百年，後知500年的人物。當然不能直接告訴他們‘我不知道’這四個字。

不過對著這一點‘阿慕爾’大長老還是很有經驗的。又捋了捋鬍鬚，挺了挺胸膛說道“他來這裡是……”一句話都沒說完，阿慕爾’大長老就瞪大兩眼就望著祭壇天空磕磕巴巴的又說道“…神的使者的降臨。”

眾人一見阿慕爾’大長老的模樣，也都連忙轉身望向了祭壇的上空。不看還好，一看之下眾人都大吃一驚。

第四十五章　又見神廟2

神廟裡的十個人都是從小在經文學習中長大的。相信‘安拉’是他們永恆不變的信仰。

據經文記述，阿拉伯教出現前，麥加等地就信奉神為最高神靈，他們相信神“創造了天地”、“支配著日月”、“降了甘霖”，還“救人於危難”，故不少人以“安拉的奴僕”作名字，稱為阿卜杜拉。但他們在敬奉安拉的同時，也崇拜偶像，如拉待、歐扎、麥那三女神等。說崇拜偶像是為了使他們‘接近安拉’。

而經文則認為神是絕對獨一的。他既無夥伴和對手，也無子嗣，並說如果天地萬物由多神共同主宰，那必將引起諸神之間的爭奪，導致宇宙的毀壞。安拉是具有絕對權能的，他無求於任何東西。天地萬物的創造，日月星辰的執行，晝夜的迴圈，風雲雷雨的發生，植物的生長，人類的產生和繁衍以及人生的富貴貧賤和生死禍福等，都是安拉的意志決定的。安拉是永恆的，先於萬有而存在，無始無終，一切東西都會消亡，而安拉的本體永存不滅。安拉是絕對完美的，具有超乎萬物的一切完美的德性，他的高超完美是人類語言無法形容的，“任何東西都與他不相似”，由於安拉具有上述的特性，人類在這個唯一和高超的主宰面前是弱小的。故人們應誠心誠意地順從他，敬拜他，祈求他的憐憫和恩賜。

。而麥加的多神教徒則說，他們崇拜眾神或者是為了透過眾神而接近安拉，或者是遵守祖輩的宗教，故將經文提出的“只拜唯一神神視為怪事”；他們認為放棄多神崇拜是背離自己祖先的異端行為，而持懷疑和反對態度。安拉即為當時的天主教和猶太教中的耶和華，靈魂，它們是統一的。並且經文承認神（上帝）派遣基督耶穌的降臨。

虔誠的面對神的同時，十個長老作為‘薩拉丁’的後裔還都是很順從的按照他們父輩的叮囑，每年按時來神廟參加這個儀式。

他們雖然沒有學習過物理，數學，天文學，化學的知識。但是每個人都是一大把的年齡，歲月的磨礪早已讓他們對神的存在產生了懷疑，但是作為他們唯一擁有的信仰，他們又不能向別人述說心中的疑惑。

因為在所有的人當中，他們就是無所不知的人。人們有疑問都會請教他們，不管懂或不懂這幾個人都會說“按照神的指示去做。”至於該怎麼去做。……天知道……。

他們也從沒有見過神，哪怕是在夢裡都沒有過。自從100年前英國人佔領了埃及，面對英國人的堅船利炮他們祖輩很困惑。也曾經試圖反抗，但是當血肉之軀面對現代科學磨礪出來的子彈時，一起反抗顯的是那樣的無力。

就這樣他們只剩下心中那不屈的心和信仰。虔誠的面對安拉的同時，十個長老作為‘薩拉丁’的後裔還都是很順從的按照他們父輩的叮囑，每年按時來神廟參加這個儀式。

一年又一年的空空的等待，失望連線著失望。即將耗盡他們的熱情和生命。但是還是在堅持著，因為‘薩拉丁’曾留給他們一個預言。“有一天神的使者會從天而降，他身體潔淨，手持會放出閃電的法杖。他會帶領你們用鮮血和生命換取真正的富庶和自由。”

今天他們終於等到了，當十個人都一齊的望向祭壇空中的時候。他們看到的是一個神，那個神是潔淨的