，而意識境界的提高則來源於悟道。

要不是這樣，修者就只需在靈脈上閉關，不停煉化靈氣，就可以積累修為，直達長生了。

這也就是為什麼，眾多修者在境界壁障前，修為一滯就是幾十年，甚至幾百年。

經歷、閱歷、見識，是修士悟道的基石。

這也是眾多修士滿世界奔波，在撞機緣的同時，他們的另一目的，就是增長閱歷、見識。

這也就是陳德自己，非要到點銀山撞機緣的緣由了。

兩國未開戰之前，靠近國境的居民相互間都有來往。

互通有無間，邊民間的差別就不甚明顯。

隨著他們的馬車越往大竺境內進發，展現在陳德面前的異國情調更加濃郁。

百姓的服飾、居所的區別愈發明顯。

大竺境內坡地、草場眾多，蓄養牲畜較多。

田地裡的莊稼以糯米和種於旱地裡的一種叫芋瓜的為主。

在大竺境內行駛幾天後，陳德發現，這裡的所有官道肯定都經過修葺，故而比之大元境內，路面顯得更平整和寬闊，路邊的許多護路樹明顯剛栽種不久。

看來，大竺國對大元國的進攻是早有預謀的，而且進行了多年的準備。

因為，戰爭期間，支撐戰爭進行下去的，除了數量巨大的軍隊外，最重要的就是軍需物資了。

而軍隊對糧草給養及其他各種物資的需求和消耗是巨大的，因此，對物資的排程和運輸在戰時尤為重要，故而，道路的修葺就是戰前必須的功課。

戰爭對交戰的雙方來說，都是巨大的負擔。

即使準備了幾年，也是如此。

因為交戰中，對人員和物資的損耗是巨大的。

這在大竺境內就可以看得出來。

路邊離道路稍遠的許多田地，尤其是坡地，都處於荒蕪狀態，肯定是青壯年大量被軍隊徵召，然後無人耕種造成的。

經過城鎮時，與大元境內相似，有許多乞丐，這些乞丐老的老、小的小。

而且，到處都有許多身體殘缺之人。

大竺百姓的日子比大元國百姓的日子好不到哪裡去。

雖然沒有軍兵的肆意搶掠，但是巨大的戰爭消耗，迫使他們所付出的親人生命、糧食財物，一點也少不了。

陳德一路看到，大竺百姓在大冬天的，許多人衣著單薄，衣衫破舊，絕大多數人面有菜色。大竺百姓明顯缺衣少食。

陳德一路看，一路思索，完善自己對凡俗間，兩國交戰中的部分前因後果的見識。就是他對千頭萬緒的人之道的一種感悟。

離開邊境後，經過的城鎮越來越多。

開始時，每到一個城鎮，袁立金都緊張起來。

因為，在官道經過的城鎮，都有可能遇到霹靂堂的人。

有幾次，霹靂堂的人就從陳德一行的馬車旁經過。

袁立金馬上目視前方，避免與他們對視。

直至有一次，一位霹靂堂的幫會頭目，徑直走到他們的馬車旁，要詢問他們來時的路況。

只有袁立金通曉大竺話，他不好裝作看不見，就來到陳德身邊，替陳德回答對方的詢問。

走過來時，他自己手心裡捏了一把汗，因為，他以前在霹靂堂時，與這位頭目打過交道。

面對面，這位頭目完全沒有認出袁立金就是霹靂堂要追殺的人。

他告辭離開後，袁立金放下心來。

他對陳德給他的這套易*容*面*具和頸套，因而信心大增。

從此，每入大竺城鎮，袁立金不再如先前般如臨大敵，而是更放鬆。

以往他們一出城鎮，有時身後就會有人跟著，這些人往