這三部典籍，除非陳德今後主要修煉星辰類法訣，或是以星象類法術為根基，那麼他就一定要全面地研讀它們了，但是，陳德暫時還沒有這樣的傾向。

故而，陳德就沒有必要全部通讀這三部典籍，他需要的是，類似或接近施展千念永珍術功法的論述。

而且，三部典籍中，裡面許多內容是相互**的。

看著桌上的三部典籍，陳德依稀彷彿回到了，在千業鎮學府讀書的時光。

他心裡小小地感慨了一番：世事難料，尤其是修士的世界，是如此的波雲詭譎、難以預測！

三部典籍像是陳德的無言的明師。

從典籍中，他很快發現了自己的一個根本性的錯誤。

就是，練習與星象相關法術的初學者，最好是在晴朗的夜晚，在空曠的野外，處身於閃耀的滿天星辰之下，體驗和執行功法。

因為只有這樣才能觀測星空、體察星象，讓自己周身上下沉浸於那無形的星力之中，這才有機會，讓心神感悟天空星象、寄託心神於蒼茫星空中。

由此，其修煉法術的運轉過程，才有機會靠攏到正確的軌跡。

哈！明白了這一點，陳德笑起來。

當初他在他的封閉的修煉靜室內，幾千遍地試圖運轉千念永珍術的感應心法，極像一頭蠻牛氣勢雄壯地在胡亂撞牆，完全不得其門而入。

修煉與星象相關的法術時，道行高深者，已經深諳溝通星力之法，到那時就可以在密室內，以至於在地底深處，隔著數里土層，都可執行法術而無礙。

而陳德現在，在修煉千念永珍術的感應心法上，其水準離道行高深之遠，不可以道里計。

修煉之時，陳德便將打坐的蒲團移到了居所的院子裡。

人有七情六慾，這些慾念、情緒，雖不顯化於心頭，但它們時時浮沉於人的內心之中，在修士悟道、體悟功法，以至於打坐之時，都會時時如沉渣泛起，干擾修士的修煉。

而心中的一些執念、一些心境的裂隙、缺陷，甚至會悄然孕育、萌發而成為修士心中的心魔，在一些關鍵的關卡上，讓修士走火入魔、氣機崩亂，壞修士道基、奪修士性命。

故而，當陳德盤坐於院子裡的蒲團之上時，他首先澄清心境，調息、平復所有其他情緒，只是在心中念想千念永珍術的感應心法。

當陳德感到自己呼吸平穩、心中無一絲雜念時，才開始運轉、體悟千念永珍術的感應心法。

唔，在這晴朗星空下，運轉起千念永珍術的感應心法來，感覺果然與在靜室裡大不相同。

那粒念砂，陳德特意將它放在了居所的門口。

雖然，從那裡仍沒有能夠傳來任何影像、聲音。但是，陳德身周傳來了，以前從未有過的感受。

當他的咒音發出時，陳德感到在虛空中，竟似有隱隱的呼應，莫不是散佈充斥於此星空下的各種幽魂、怨靈對咒音的回應？

如此一轉念，陳德原本低沉計程車氣，頓時得到些許提振。

陳德這段時間，不斷地揣摩練習那七聲咒音，已經摸到門檻了。

曾經上千次的嘗試，陳德對於執行千念永珍術的感應心法時，靈氣在體內的經脈流轉、搬運的路徑，已經非常熟悉，一動念頭，靈氣便會自動順暢地流轉其間，絲毫無誤。

當靈氣在一個經脈區間流轉時，陳德一觀想起此處對應的星空法相時，他又有了不同於咒音發出時，所引起的感應，這種感應更清晰、明快，而咒音引起的感應則是晦澀、暗沉的。

第一次有這樣的感應時，陳德感到相當震撼，直接就把自己從入定狀態裡給甩了出來。陳德只好重新入定。

這是陳德在觀想星空法相時，突然感覺自己像是安坐