中樓閣幾座，在夜sè間時隱時現。

一個美少女。抱著睡枕，睡在樓閣間，又翻來覆去的，做著美好的夢。

再過幾天，便是三月三。

姐夫會來看我嗎？

抱著睡枕，滾了一滾，差點掉到榻下去。

與此同時。樓閣之外，有一參天大樹，月夫人卻是立於枝頭，彩裳隨風擺動，雲袖微拂。

一朵朵彩蝶。從她的袖中飛出，飛上夜空，有若與群星作伴，星星點點，五彩盈然。

……

***

觀星樓上，劉桑與夏縈塵依舊看著夜景。

夏縈塵道：“拋開儒家與道家對‘聖人’之見解，又或九尾狐口中的‘聖人’不談，對傳古大師所說的‘聖人之境’，不知夫君又是如何理解的？”

劉桑嘆一口氣：“今晚娘子怎總是問我這麼深奧的問題？”

夏縈塵道：“就是想知道夫君的意見。”

劉桑道：“我覺得，考慮這個問題，首先要考慮到這個時代的武學。不可否認的是，當前的主要武學，都是建立在道家天化子‘人法地、地法天’的基礎上，當然我們現在知道，所謂的‘天化子’，其實就是始皇帝身邊的趙高，而先秦之武學之所以中斷，卻是因為始皇帝用了整整三百年的時間焚書坑儒、毀法滅道。所謂宗師、大宗師之劃分，亦是在以‘人法地、地法天’為基礎的武學逐漸發展之後的事。”

又道：“既然如此，我們不妨這樣理解，所謂‘宗師’，便是‘人法地’，所謂‘大宗師’，便是地法天。每一位大宗師，都可以看穿天地奧妙的一部分，從而借天地之力為己用，這就是‘人法地，地法天’之究極。想通這一點，剩下的也就好進行推演了，傳古大師口中的‘聖人之境’，又在‘大宗師’之上，而‘人法地，地法天’，後面原本還有兩句，即‘天法道，道法自然’，所謂‘聖人之境’，很有可能指的就是‘天法道’這一層次，‘道’一向是道家所推崇的最高境界……”

夏縈塵道：“既然‘天法道，道法自然’，那最高境界不應該是‘自然’麼？”

“娘子，‘道法自然’四字，應該分開來唸，即‘道、法、自、然’，”劉桑道：“何為‘自然’？‘自’即自身，‘然’即形態。人法地，地法天，天法道，道卻只按照它自身之形態，先天地而生，後天地而滅。雖然天地萬物都受到‘道’的影響，天地因之而生，萬物因之而滅，但‘道’只遵守它自身的規律，寂兮寥兮，dú　lì而不改，周行而不殆，不管天地萬物變得如何，對它都不會有半點影響。”

夏縈塵輕嘆一聲：“就像‘聖人’一般？”

劉桑道：“老子所說的聖人，本就是以‘道’為準則，認為聖人就應該像‘道’一般，無情無義，大道忘情。天若有情天亦老，聖人因其無情，所以無私，因其不仁，所以至公。我猜，傳古大師所說的‘聖人之境’，大約就像是‘道’一般，不為天地所動，‘道’最基本的形狀就是‘悉數自足’，不依賴於外物，故也不求於外物，正因不求於外物，故天地萬物，在其眼中只同於螻蟻一般。”

又自嘲地笑了笑：“當然，這種事也就是說說，只要是人，都不可能做得到。”

“這樣子啊，”夏縈塵流波轉動，“那yīn陽家想要造出的‘聖’，卻又是什麼樣子？”

“這個我是真不知道，”劉桑淚目，“娘子，我又不是神仙，能夠無所不知。”

夏縈塵道：“你不是會‘掐指一算’麼？”

劉桑汗了一下。

夏縈塵的目光，彷彿已穿透無垠的夜sè，照向深邃的遠方。旭rì漸出，星月慢慢地黯淡下去，彷彿在象徵著什麼。rì出而星滅，原本就是亙古不移的人間至理，就如聖人