少務恭謹道：“聖後乃國祭之神，少務不敢不敬。”

國祭之神是什麼概念？是如同太昊、鹽兆那般神聖的存在，每年都要舉行舉國大典。由國君率萬民向其跪拜獻祭。名義上命煞確實是少務的正妃，但借少務多大的膽子，也不敢流露出一絲不敬甚至褻狎之意，別說手。就連命煞的衣角他都沒碰過。

命煞淡淡一笑：“如今巴原尚未一統，我也並非國祭之神，巴君的稱呼有些早了。”

少務：“相室、鄭室已平。少務正要向聖後請教，如何再平定帛室、樊室兩國？”

命煞看著少務，不知為何莫名嘆了口氣，輕輕搖了搖頭道：“世人稱我為命煞，皆以為我料事如神、開口便斷人之命，卻不知這正是我的修行。巴君一定希望我能直接告訴你，只要怎麼做便能一統巴原，對嗎？

可惜我無法開口，妄言則有損修為。世事不可能皆如你所願，也不能皆如我所見，我當初能預見三國一統之今日，此刻卻難料下一步的巴原局面，也不能直接給巴君一個結論。倒是巴國已先行開口稱我為國祭之神，心中之志可知。

我今日至此，不是來回答你的問題，而想問你幾個問題。決戰即將到來，留給你的時間已經不多了，但好歹你已準備了整整八年。接下來你首先要對付樊室國還是帛室國，必須做出選擇，但在此之前，你想怎樣阻止這兩國結盟並聯軍進攻？”

命煞雖在提問，但問題中已包含了明確的判斷，那就是巴室國以雷霆之勢連續平定相室、鄭室殘境後，巴原上真正的大規模決戰很快就會到來。

相室國與鄭室國覆滅，最受震動的就是帛室與樊室兩國，會給帶來他們極大的壓迫感與危機感。與其坐等少務緩過眼下這口氣、蓄積國力主動打上門來，還不如此時主動出擊，而面對強大的巴室國，最好的選擇就是帛室與樊室兩國結盟，彙集大軍共同出擊。

這麼做哪怕不能滅了巴室國，只要能給予巴室國迎頭重創、佔據一片巴原中央之地、永久性地削弱巴室國的國力，也是戰略上勝利。

少務平定相室與鄭室的速度雖快，但處置後續事務仍須較長的時間、牽扯大量的精力。從相室國殘境遣散歸鄉的將士，如今尚在路上、還沒有走到家鄉呢；而從鄭室國殘境遣散歸鄉的將士，則剛剛出發未久。

這是少務放歸民間的一支後備力量，舉國總動員時，他們可拿起武器再組建一支大軍。但恰恰在這個時候，他們剛剛被遣散、走在各自歸鄉的途中，短期內很難重新召集。國中精銳野戰軍陣，目前也集結在偏遠的英竹嶺一帶，國境後方的機動力量不足。

若有誰想攻打巴室國，眼下就是最好的機會。少務對此也不是沒有準備，前段時間雖然在國中調兵遣將，但駐守在帛室、樊室兩國邊境的關防大軍絲毫未動。

聽命煞如此說，少務反問道：“帛室、樊室兩國夾攻？這種事情又不是沒發生過！當年玄源率白額氏族人，就曾擊退了帛室國與樊室國的接連進犯。如今的巴室國，難道還打不退他們嗎？”

命煞又輕輕搖了搖頭道：“這根本就是兩回事！但你既提到了這段往事，就更不該過於託大，自認為巴室國強盛便不會戰敗。玄源率白額氏族人尚能擊潰兩國之軍，世事之難料由此可知，那麼帛室和樊室也完全有可能擊敗你。”

玄源當年指揮的那一戰，與少務今天的處境完全不同。帛室與樊室兩國不僅輕敵，且非舉國而戰，也非聯軍攻伐，動用的只是常備軍陣，各自去攻打自己國境內的城廓，這就給了玄源從容應戰的機會。

帛室國的軍陣打來時，玄源以樊室國境內的宜郎城為後方，調軍擊潰來敵；樊室**陣打來時，玄源又以帛室國境內的濱城為後方，率軍將其擊潰。這是在白額氏的地盤上作戰，而且只求擊潰遠道來犯之