還是丹朱攝政為假帝、坐鎮帝都朝堂，而重華輔政、仍在薄城視事。

天下各部君首有事，並不到帝都平陽中去找丹朱，而是直接去薄城找重華請示。當然了，這也不是不敬天子、不尊丹朱，最好的藉口就是交通不便。眾君仍持應有的禮數，諸事找重華裁斷，並託重華大人去向丹朱請示。

重華表現得也足夠恭謙，所有重大的事務一律派人去請示丹朱。但在這種情況下，丹朱又能獨自做出什麼決定呢？具體事務的執行，還是得由重華經手。

虎娃的本尊仙身早已回到巴原，還留了一具分化形神之身坐在薄山頂上，巨巖上擺滿了神器。此事已傳遍天下，後世竟有人將這塊巨巖稱為分寶巖，還以訛傳訛，附會出很多其他的神話故事與神話人物。但在此時，這裡可絕不是什麼好地方。

半年後的一天夜間，沒有月光，只有漫天星輝。虎娃突然從巨巖上飄然而落，向前行了一禮。因為夜色中走來一個孤獨的身影，正向他行禮，來者竟是丹朱。

虎娃驚訝道：“丹朱大人，你不在帝都主政，怎會來到這裡？”

丹朱道：“丹朱不肖，主政無功，因過受父皇訓斥並降罪。天子已下令將我逐出帝都、放歸部族，今日是特來向奉仙君辭行的。”

虎娃這半年來留形神分化之身坐在薄山頂上，並沒有過問天子朝中的任何事情，但此地發生的一切也都在他的眼中，只是默默旁觀。

重華選的這個地方非常好，削峰頂為平臺，站在這裡可以遙望中原水情，東可見被大水圍困的平陽，南可俯瞰隨季節性漲落的大河，西可望見大隴山與賀蘭山一線，天下眾君議事也多往來於山下的薄城。

虎娃坐在這巨巖上，既似超脫世外，又似身在其中，俯仰天地之紋理、觀人間萬事萬物，這也是他的一場修行。想當初太昊、神農、軒轅、少昊、高陽等人在修成真仙后，也都如此於世間修行，而後才求證天帝成就。

另一方面，虎娃也在參悟巨巖上的諸多神器，由此也可參見天下各部族、各宗門之修，與己身修行相印證。

虎娃有在神農原仙界中參悟百草鞭的經歷，以此為根基，如今再參悟這些神器，當然是水到渠成。只是這些神器太多，代表的傳承以及秘法宗派也是五花八門，有不少甚至超出了虎娃原先的見知，更有助於他將每一層境界的修為都演化到極致。

虎娃為凡人時修行如此，成仙后修行亦如是。須知能打造神器，至少也代表了九境修為，而虎娃也清楚，九境修為也未必能夠修到九轉圓滿、到達世間法的盡頭，就看每一支傳承所選擇的道路了，而他要尋找的是與大道本源相合之妙。

天帝行事真是玄妙莫測。太昊當初借了虎娃的右手一用，是否早已想到他會用那隻右手將碧水煙絲送到九天玄女那裡？神農天帝讓虎娃參悟百草鞭，是否早已想到他會有今日在薄山的經歷？也許是，也許不是，可能皆在有意無意之間。

虎娃雖不過問中華政事，但發生了什麼還是清楚的，可是今日丹朱來得卻有些出乎預料。愕然片刻，虎娃以神念嘆息道：“天子也許多慮了，瞽叟與象至今安然，就算重華欲登大位，行事也絕不會不利天子與您的安危。”

在虎娃這種仙人面前，說話就不必拐彎抹角有那麼多彎彎繞繞，虎娃開口就把問題的實質給點破了。說什麼天子呵斥丹朱不肖，將其逐出帝都、放歸封地，其實是在擔憂丹朱的將來會遭遇不測。

帝堯已經看出了重華的野心，重華將來欲登大位，能不能容丹朱活在世上確實是個問題。與其將丹朱繼續留在帝都，做一個已被重華架空所謂的“假帝”，還不如將他放歸部族封地。這樣既能保證丹朱的安全，也可以等待形勢再圖將來，有更大的迴旋餘地。

丹朱是個名號，其實也是個部族