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第659部分

位了,他們都是這一套說辭。

伯禹又向即將離去的巫明表示感謝,其他眾人亦上前與這位真仙辭別。當初巫知離去時,善察十分不捨,因為他得其指點最多;今日巫明離去時,最不捨的是善吒,因為他與這位真仙感覺最為親近,他的天賦神通與這位真仙擅長的修行亦最接近。

巫謳來而巫明去,伯禹繼續前行。巫謳卻沒有像前兩位真仙那樣隱跡隨行,他就手持長杖走在伯禹的身後,宛若一位凡人隨從。

……

鎮壓無支祁之地,本是淮澤中的一座島嶼,如今洪水退去,則成了湖泊邊的一座山丘。此地在後世被稱為龜山,但如今尚無名。離此山不遠還有另一座無名的山丘,虎娃與玄源如今就在此山中。他們其實已離開淮澤返回洞庭仙宮,此地留下的是分化形神之身與仙家陽神化身。

這座山丘前不久也是淮澤中的一座島嶼,此時剛剛隨水退而出現在岸邊,周邊尚無人至。表面上看,山丘並無任何變化,但有高人至此,則可見山中已有洞府樓閣,山坡上專闢出一片平臺,安置了一尊丹爐。

此丹爐酷似神釜岡小世界中的神器藥鼎,還可變化有形與無形,是虎娃得到神農百草鞭的傳承後,自己祭煉的。這座山丘中有虎娃和玄源新開闢的臨時洞府。淮澤風光不錯,他們也打算在這裡逗留一段時間,既是觀賞人間景緻,也是親眼見證淮澤的變化,虎娃還打算在這裡煉丹。

平定水妖只是完成了淮澤治水的第一步,淮澤中的積水被引入汪洋後,新露出的大片土地不會自動變成良田與村寨。各部民眾還要自己動手,開挖溝渠將各處的積水引入淮水,並修建各種灌溉工程,這個過程要持續多年,僅是初見成效也需要好幾年。

虎娃在此見證的,就是人間滄海桑田之變。這樣的變化往往需要漫長的歲月,但由於大洪水以及伯禹治水的特殊背景,竟被壓縮到短短數年,簡直就是歲月的凝鍊。

淮澤的變遷也引動了天地靈息的變化,虎娃立丹爐於此可引導與利用這種變化;而且不遠處的山丘下鎮壓著無支祁、以消磨其旺盛的精氣,同樣可以利用之煉製靈丹。虎娃與玄源建在山丘中的煉丹洞府凡人不得見,人們所能見到的就是山腳下的一頭青牛。

淮澤周邊一帶古時已是人煙所在,是見不到野牛的,這頭青年顯然應是家養的。它鼻子上穿著一個銀色的圓環,環上卻無繩索。此刻是春季,露出水面的潮溼土地上青草發芽、生長得十分茂盛,這頭牛就在山腳下溜達,顯得很悠閒,應是有人散放在此處。

青牛當然就是虎娃的坐騎,那鼻環便是虎娃曾打落無支祁的金剛琢。青牛如今其實早已通靈,看似散放于山下的湖岸邊,其實是老爺洞府前的護衛。

老爺這個稱呼,青牛是和嘰咕學的,它數年前便已能口吐人言,但平時仍以原身行走。虎娃把青牛也帶到這裡來,就是讓它在廣闊天地中也見證一番人間變遷,修行不僅僅是在福地中修煉,更須在遊歷中感悟天地靈息、增長人間見知。

伯禹仍隨身帶著那枚崇伯鯀所留、又經虎娃祭煉的神器玉環。巫謳下界來到時,虎娃亦被驚動,隨即知曉了情況,並說於玄源聽聞。

玄源道:“軒轅天帝接連派這三位真仙下界,皆以尋找玄珠之名,卻都跟在伯禹身邊。”

虎娃:“玄珠為崇伯所竊,伯禹既繼承了崇伯的夏后氏君首之位、又繼任中華治水之臣,當然也繼承其責任,不跟著他又跟著誰呢?況且治水要行遍天下各部,正合尋找玄珠。”

玄源:“別忘了此事你也有份,他們為何不跟著你呢?”

虎娃反問道:“跟著我有用嗎?”

玄源掩口笑道:“跟著你是沒用,身為真仙也不會那麼不知趣。可是這些年來,怎不見你去尋找玄珠啊?”