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第39部分

功的境界。他們都是相室國君的親衛,但功力皆遠沒有若山這般驚人!(未完待續。。)

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**(未完待續。。)

034、兵者不祥之器(上)

石刀只有不到一尺長,卻能整齊的切開五尺巨石,不僅是因為石頭順著刃口裂開,更重要的是有一股勁力沿刀刃透石而過。那只是普通的石刀並非法器,若山也並未施展其他的神通手段,這就是開山勁中的武丁功!

據西嶺所知,若山至少是一名四境修士,他從未見過這樣的修士還去下苦功修煉開山勁的。一位練成了開山勁的戰士,當然很強大也很受重視,但其地位卻遠不能與那些真正的修士相比。

這倒是其次,說不定蠻荒部族中有就修士自己願意修煉開山勁,還有若水那等修士親手編織葛布呢,但開山勁在民間並不流傳。想修煉這門功夫,必須是健康強壯的男子,才能受得了那樣日復一日艱苦磨礪,不僅脫離了勞作且需要比平時多得多的供養,普通人誰能練得起?

普通人家或村莊,不可能專門供養壯勞力天天去幹這種事,就算能練得起,也未必能練得成,上百人裡能練成一兩個就不錯了,還要吃那麼多的苦頭,誰又願意呢?所以開山勁只能是國家培養精銳武士的秘傳功夫,在大規模徵召的的軍隊中挑選壯士進行訓練。

數百年前,第一代國君進入巴原建立巴國的時候,所招募的勇士中有三百人練成了開山勁。他們為國君架橋開路、征戰四方,被後人稱為三百武丁。

武丁最早其實是一種稱號,意思是最強壯有力的勇士,後來有些人就用它做了自己的名字。開山勁的最高境界也被人稱為武丁功。這三百武丁,有人在戰場上捐軀。也有少數人後來返回了各自的部族,剩下大部分一直都是國君的親衛、終老於國都中。

民間很難修煉開山勁也無其秘法傳承。它一直都是國家所掌握的培養精銳武士的方法,當巴原分裂為五國之後,情況仍是如此。可是若山這位蠻荒部族的族長,修為不僅至少突破了四境,且將武丁功練到了如此境地,當然令西嶺驚訝異常。

若山聞言大聲答道:“我是路村族長、族人以路為姓,此姓得自我的祖先路武丁。他是巴國開國國君剛剛進入巴原時的座前武士,亦是逢山開路之英雄。路村族人世代修煉的開山勁,便是這位祖先所傳。

有魚村的祖先。當年只是為巴國理正挑擔的僕從,清水氏的封地與他們何干?魚大殼所謂的繼承,難道是想讓國君縱僕竊其主嗎?清水氏已滅,山中各部族皆居其故地,若真要追論國中禮法,開國之君座前英雄,難道還比不上一位後世大臣的挑擔僕從嗎?就算國君要在此地新封氏號,也輪不到魚大殼吧?”

巴原上的國度,最早就是在各部落聯盟的基礎上建立的。所謂聯。就是各部融合,修建城郭、開鑿道路、對外征戰,像是被一根繩子系在一起;所謂盟,就是繩子上打的結。大家共同遵守的約定。

這種約定後來又發展成了禮法,行國事就要講究這些,凡事都要論個源頭和道理。蠻荒各部族長可能不太懂這些。但若山卻比魚大殼明白得多,這番話說得無懈可擊。就連西嶺也不得不點頭。

若山又接著