魈好了。”

所謂山魈，是巴原上的人們形容山中的精怪，太乙附和道：“山魈這個名字，對那怪獸而言是太形象了……先生，我發現您真是太有學問了！”

虎娃忍不住笑了：“您別總這麼誇我，其實你的修為見識皆遠在我之上。當初我斬了那山魈之後，便想打發那頭巖羚快走，您卻送來一陣御神之風將她留下。我當時就想當面拜見您這位高人、請教很多事情呢。……您為何要那樣做？”

太乙有些不好意思的答道：“這麼熱鬧的事情，別說是在這西荒之地，就算是整片巴原上也很少發生啊。我看了半天，也沒搞清楚究竟是怎麼回事，當然想問個明白。我這些年就是觀世間諸事見證修行，對天地間發生的一切以及我自己將來的修煉都很好奇。

我在修煉中其實也一直在嘗試，意識到自己走錯了路，也不止一次了，每次再找到自以為正確的路，也不斷在借鑑世間眾修士的修行。草木之精的修煉本就比普通人艱難得多，還好我的壽元很長，所以才能這麼做。

只是最近這一次，我的修煉出了問題，假如不是遇見道友，這一關恐怕就很難過去了。”

虎娃：“原來您不僅對這件事情的前後情由好奇，也更想知道那妖修的經歷，那巖羚倒是乖巧，以一道神念把什麼都說了。也幸虧她是一位大成妖修，否則還說不清那麼多事情呢！道友聽聞之後，又有何感悟呢？”

太乙閉著眼睛想了一會，這才很認真地睜眼答道：“我有很多感觸，與我此前思考的許多問題都有所印證。尤其是與道友今夜這番長談，我的感觸就更深了。那巖羚是妖修而非鬼修，她因為機緣巧合成為了山神，便可藉助鬼修之法修行，這是其一，也是我剛想明白的。

其二是我這些年來早已在思考的，比如那羊寒靈為何要化形為人？其實橫連山一帶的民眾最早見到的‘山神’就是那頭巖羚，祭奉的也是巖羚，但我們見到的是那樣一位黃衫女子。她與我一樣，不僅化為人形行走世間，還給自己穿上了衣裳。

原因很簡單，她已經不再是一頭山野中的巖羚，自悟成妖得以修煉，已獲得超脫所出身族類的境界，那必然要超脫原先的存在方式。這也是我的經歷，普通的樹怎麼可能以化形靈體行遊巴原各地呢？

她如果還僅僅生活中巖羚的世界中，就不可能成為真正的山神，山中的巖羚不會供奉她、供奉她的是村寨的民眾。我如果還生活中青岡橡的世界中，此地也不可能有青先生，巴原上也更不可能有象煞。已見證了山外的人煙世界，只要可以這樣選擇，進入其中便是最好的超脫方式。

那麼下一步呢？妖物在修煉，我在修煉，人間的修士也在修煉，到了更高的境界必然還會遇到道友此前所說的問題，便是脫胎換骨，超脫原身所限、眾生族類之別。這對於人間修士也是一樣的，他們的原身就是人。

假如道友沒有來到這裡，給我足夠的時間去參悟，我應該也能想明白其中的關竅，像以前那樣知道自己的修煉錯在哪裡。但這一次我受困於原身之損，恐是沒有機會再來了，幸虧恰好得到了您的幫助。”

這孩子說的都是大實話，八百年的修行他都是這麼過來的，對世界總是充滿無窮無盡的好奇心。就算沒有虎娃的來到，他也有可能自行證悟，但如今卻很難再度過修煉中的關口。若原身之損越來越嚴重難以逆轉，他就算想明白了，亦有殞落之憂。（未完待續。。）

033、我想拜您為師（下）

太乙回答了虎娃的問題，又問虎娃道：“您做客的這幾個月，村民對您提出了那麼多隻有向神靈才會提出的要求。您如今又領悟了純陽訣，那麼今後是否會以這樣一種方式修煉呢？”

這是個很現實的問題，以虎娃在神木一族的經歷，其實只差一步就能成為世人所