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第499部分

抓住一個便殺一個。

在顓頊帝下這個命令之前,中華之國的很多地方,尤其是偏遠部族此等情況是相當混亂與嚴重的。

很多部族首領號稱能溝通天神,以向神靈獻祭的名義役使族人,建造了大量宏偉的殿堂、搜刮了鉅額的財富,消耗了極大的人力、物力與財力,導致部族生活困苦、田地荒蕪、民不聊生。

混亂的巫蠱之風盛行,彷彿對天神的祭祀活動越盛大,就是越顯虔誠、越能代表神靈的旨意,還導致了大量的部族衝突與互相的攻伐掠奪。各部民眾承受了大肆祭祀活動所帶來沉重負擔乃至災禍,實際上卻不可能得到所謂天神的福報。

而顓頊帝的政令,就是從禮法上解決此事,並形成傳統。祭祀與溝通天神只是國事象徵,凡人與鬼神的事務不得混淆,無論誰信奉什麼神,都無權去代表神。

政令頒行後,也有一些部族在大巫公或大祭司的挑動下反對,甚至發起了反叛,最後都被顓頊帝給鎮壓了,而九黎諸部受到的打壓最狠、與顓頊帝發生的衝突也最為激烈。

顓頊帝不僅以鎮壓反叛者的方式強制推行了政令,也恩威並施,採取了很多安撫與懷柔的手段,包括對待那些被鎮壓後的部族亦是如此。

有了顓頊帝打下的基礎,到了高辛氏帝俊、陶唐氏帝堯的年代,政令暢通、祭祀的負擔大減,各地可以調集更多的人力、物力去開墾田園、疏浚河流、修築道路,中華之國又達到了前所未有的強盛。

小小的奔流村族長槓爺,當然不可能像侯岡那樣瞭解中華國事,他只聽說大概從一百多年前開始,發生了這樣的變化,而巫公漸漸只是部族內部私下的稱呼。各部的大巫公也不再能溝通天神,更不能不透過城主、君首、天子的政令,直接以天神的名義命令族人了。(未完待續。)

021、其鬼不神(下)

但如今很多部族仍然信奉巫神,也會自發地祭奉巫神。奔流村族人原先並不生活在這個地方,他們因為水患和衝突戰亂而逃難遷居於此,成為重辰氏封地上的奴僕。在奔流槓很小的時候,部族還沒有遷徙,他曾跟隨祖輩參加了一場很盛大的祭典。

當時奔黎部的大巫公雖沒有到場,但那場祭典也有十餘支部族參加,按照傳統的儀式,人們向巫神獻祭並請求賜福,他們還飲用了一種特製的湯藥,據說是神農天帝所傳的秘方。就是在這個儀式上,奔流槓獲得了巫神所賜的神力,後來祖父又教了他族中傳承的巫術。

那時的奔流槓只有十幾歲,還是一個懵懂的蠻荒少年,哪怕是到了現在,很多事情他也不理解、回答不了虎娃的所問。而這些在他看來也不是什麼問題,神力是巫神所賜,巫術是祖輩所傳,就是這麼簡單,簡單到從來不需要去解釋與思考。

對於祭奉巫神能獲賜神力的事情,奔流槓深信不疑,就像他認為太陽每天都會升起一般。而族中自有一套獻祭與禱告的儀式,只要懷著虔誠的心念照著做就行,至於能不能成功則要看是否能得到巫神的眷顧。

當初奔流村一族去了七個孩子,只有奔流槓有此幸運,所以他後來成為了族長。至於另外六個孩子則很不幸,回來後都病了一場,其中有兩人過了不久便夭折了。

聽到這裡,娃突然插話道:“當時你也生病了嗎?”

奔流槓納悶道:“您是怎麼知道的?……是的,我也病了,回來後一連幾天高燒不退。祖父告訴我,因為凡人的身軀難以承受巫神所賜的神力,這是一種考驗。只要挺過去病自然就好了。最終我挺了過來,幸運地掌握了神力。”

虎娃:“那是什麼感覺?”

奔流槓:“最初的感覺在渾身發熱時就有了,肌膚變得極其敏感,僅憑手摸體觸,就能分辨出各種