、蝴蝶、姜央，都與九黎諸部的神話傳說有關，分別成了各分支部族所信奉的巫神。

至於今日這個孩子，就生活在南方山中的村寨裡，脾氣有點像小時候的虎娃，平日喜歡到處亂跑，而且一貪玩往往就會跑出很遠。他對生活在樹上的怪物雷神很好奇也很感興趣，經常跑到這邊來窺探，結果今日竟看到了方才那一幕，令其目瞪口呆。

這孩子名字叫“華”，在村寨中被人稱為小華或華崽。當他聽說侯岡他們是來自中華之地的貴人，又聽說了他們的名字後，很好奇地問道：“在中華之地，一般是怎麼給人起名字的？”

嘰咕這個名字本有點怪，但在華仔聽來卻不算特別，虎娃這個名字則更普通，但太乙和侯岡的名號，聽起來卻是太特別了。

虎娃笑著解釋道：“侯岡和太乙，要麼是一種尊號，或者是有來歷。比如你叫華，又生在南方，將來若修煉有成，就可能被人稱為南華先生，那麼你也可能就以南華為名。”

虎娃為何會這麼說，因為華崽這孩子太特別了，簡直擁有絕佳的資質。他要到今年秋天才滿十五歲，但已擁有二境修為，無論是在巴原還是中華之地，這都是非常罕見的。（未完待續。）

024、雷神與蠱神（下）

虎娃當年像華崽這麼大時，已突破四境離開北荒了，但不能人人都能與虎娃相比，華崽這孩子已足夠出色了。普通的孩子也不可能孤身離開村寨，跑到這麼遠的地方來。要想一個人翻山越嶺穿行荒林，至少也要有二境修為。

這也說明這孩子足夠膽大，就算有修為在身，這麼做也有危險。不膽大的話，剛才也不會還主動鑽出來說話。

華崽和嘰咕連吵帶講，中間還夾雜著其他人的插話，虎娃終於搞明白這怪物是怎麼回事了。在虎娃看來，它應是妖王之後，卻更像是一種妖物或異獸；而虎娃曾經在巴原上遇到的那些妖族，則是人。

這位“雷神大人”的修為不低，至少已有五境，而且神通法力強悍，使用的錘和錐也是威力強大的上品法器，放在別處也算是一方高人了。眾人說話時，反而把雷神晾在了一邊。雷神已經知道了太乙等人的厲害，乖乖地縮著翅膀半俯身趴在那裡，不敢再亂動。

好不容易等到嘰咕和華崽說完了，虎娃才看著這怪物問道：“雷神大人，這是個誤會，我們並無惡意，只是恰好路過，卻不知你守在這裡。你如果想吃烤肉的話，我們可以現場給你烤，就是不知你要抹什麼漿果汁？”

那雷神已經被晾半天了，神情是既害怕又委屈，趕緊用怪異的聲音回答了一番，勉強可以聽出來，它不敢收虎娃等人的“供奉”了，只是想問他們為何至此？誰會沒事從這裡路過，若並非與山中的部族為敵，雷神就請他們趕緊過去。

華崽卻興奮地叫道：“你們的肉在哪兒呢？果子我有，雷神愛吃的漿果山中有好幾種，我今天剛好帶了兩種。”

華崽從兜中掏出了幾枚果子，有的已經擠破了，其中一種虎娃認識，就是他也愛吃的李子。另一種果子形似桔，皮青色微微泛黃，聞起來有一股特別的香味，嚐起來味道卻特別衝也特別酸，不適合直接吃，但可以擠汁當調料烤肉。據華崽說，它叫香元果。

虎娃笑道：“原來你早有準備啊！”

這孩子跑來偷窺雷神，已在山中摘了雷神愛吃的果子。假如虎娃等人沒有恰好路過，他本來就打算將這些果子放在祭壇上，如此也可以和雷神套近乎。

太乙和侯岡的隨身空間神器中都有不少食物，肉經過菁華訣處置儲存得很新鮮，取出一大塊來生火支木架烤熟，並抹上漿果汁，香味很快就飄散開來，引得華崽和雷神都直流口水。虎娃和嘰咕也餓了，用小