。伯禹身為顓頊後人，治水時需號令天下各部，碰到少昊後人部族時也可能遭遇阻力。

因此玄源將少昊令也送給了伯禹，這枚令牌在她手中已沒什麼用處了。就算到了伯禹手中，它也僅僅只有象徵意義，不可能以之號令各部君首，但卻可招撫各部民眾。

伯禹大喜過望，收起少昊令拜謝玄源。禮畢剛剛起身，就聽半空中有一個聲音問道：“禹，你可願拜我為師？”

虎娃轉身驚喜道：“倉頡先生，您終於肯露面了！”（未完待續。）

002、聖人

倉頡已多年未曾現身人間。想當初句芒仙童指點旱魃去王屋山，引發天地異象等待倉頡來尋，不料等來的卻是虎娃。這也許是緣法，但另一方面或也說明，就連句芒也不知在哪裡能找到倉頡。

侯岡部受災時倉頡沒有露面，天下各部皆受大災時倉頡仍然沒有露面，並非他不欲理會，而是他根本就不知情，正在無邊玄妙方廣中造化世界呢。倉頡回到人間後，才發現人間已經變了樣子，天下各部受苦難已久，當年中華四大戰神，也只剩下了獨臂的祿終。

帝江因與祿終決鬥戰敗，含憤撞開天幕而亡。伯羿為各部君首所忌，一番大戰後殞落於隴西平原。崇伯鯀治水九年無功，依前約粉身碎骨。帝堯放勳禪天子位於重華，而鯀之子禹如今成為了中華治水之臣。倉頡瞭解到這麼多情況，隨即就找到了伯禹這裡。

伯禹並不認識倉頡，但是見到倉頡本人之後，就似莫名喚醒了某段見知或回憶，知道了半空中突然出現的人是誰，立刻行禮道：“禹拜見史皇氏大人！”

倉頡又問道：“你還稱我為史皇氏大人嗎？”

伯禹再拜道：“禹拜見師尊！”

倉頡飄然而落，少務等人還在發怔，而虎娃已上前行禮道：“恭喜倉頡先生！”他恭喜倉頡什麼？當然是收了伯禹這名弟子。

自古高人收徒，通常皆要暗中考查其品行心性。倉頡和伯禹這等人，前者絕不會輕易收徒，後者更不會輕易拜師。可是他們初次見面一問一答，伯禹便拜在了倉頡門下。虎娃也長出了一口氣，雖然事先沒有想到，但當此事真的發生時，又恰恰正是虎娃所願見。

從某種意義上說，虎娃和祿終都算是伯禹之師，但這裡師者的含義，與正式的師傳關係是不同的，他們的角色更像是伯禹的護道人，而伯禹亦當以自古以來的高賢大德為師。

虎娃的任務，是將崇伯鯀的一世見知都傳給伯禹，讓他繼承崇伯鯀之識；而祿終的任務，是推舉伯禹為中華治水之臣，令其繼承崇伯鯀之志。

世上有那麼一些人，彷彿是生而知之。比如有九境修為之地仙，因其在生死輪迴境中的經歷，更因仙家之推演神通，很多今生沒有見過的事物，彷彿見到了就能認識、就能理解。再有一種人，就像伯禹這般，有其天生的福緣。

伯禹從沒有見過倉頡，可是見到了他便知道此人是誰，這來源於崇伯鯀的一世見知。虎娃與祿終都沒有教過伯禹修行，而禹這種人彷彿天生就在修行。這並不意味著他會憑空擁有修為，而是隨著心境的明澈，每求證一步修為，便會擁有相應的見知。

所謂生而知之，大抵如此，並不是一生下來便什麼都知道。伯禹還是需要有人來點化與指引，而瑤姬已點化了伯禹一番。若不談神通法力和天生的福緣，崇伯鯀走下神民丘時其實已堪破了大成心境，若他願意修行，從初境至大成則無關障。

虎娃本以為伯禹的機緣在神民丘上，不料真正的機緣卻在神民丘下，倉頡先生突然來了。虎娃轉念一想，倉頡確實是伯禹最佳的指引者，因為伯禹要做的事是為中華治水，若精通論山川形勢、地理堪輿之道，誰又能比得過倉頡先生呢？

倉頡笑呵呵地扶起伯禹道：“禹