洋中一座島，天地靈息很適合應龍修煉，崇伯鯀讓他就在那裡建造洞府。

那團雨雲自西向東飄去，其實就是應龍過境。太乙奉崇伯鯀之命是跟著應龍一起去的，既是護送也是監督，直至看著應龍到達汪洋中崇伯鯀指定的那座島，這才放心迴轉。然後太乙又分別去了共工部和重辰部，向帝江與祿終傳達了崇伯鯀的吩咐。

崇伯鯀就在西荒高原上等著祿終和帝江，其實主要是等帝江安排好族中事務，兩人的決鬥就將在那遠離人煙之地進行。崇伯鯀的正事忙完了，他們也該去了。

江河水情有異的第一個原因是應龍導致的，第二個原因則難以察覺，而且崇伯鯀也解決不了，便是天地間自然的變化。江河總有豐水和枯水之年，在漫長的上古年間，氣候的大範圍、長時間變化並不罕見。只是以凡人短短不到百年的壽元，體會得並不明顯。

天地間有時會遭遇多年大旱、多年洪水、多年悶熱或多年低溫，若是感應那些裸露的岩層物性，也可以察覺到這種變遷的痕跡。據崇伯鯀判斷，江河流域將迎來一次多年豐水的時期，降雨量可能長期保持在一個較高的水平。

雖然以普通人壽命很難感覺天地間的這種變化，但是自古以來歷代人卻積累了相應的經驗。很多村寨的選址，都在大規模的洪水威脅不到的地帶，就連開墾的田園也有這種講究，與此同時，在場年乾旱時期也要保證有最起碼的水源可用。

這也不能說明古人一定聰明，而是曾做出錯誤選擇的部族村寨，早已被各種災害摧毀了，就算其族人尚未滅絕，也都遷居到了更安全的地帶。當前人的教訓變成了後人的經驗，也就留下了所謂的祖訓。

每個村寨中幾乎都有地位尊榮的長者，他們會告訴年輕人歷代相傳的祖訓，比如不能把房屋修建在什麼地方、哪裡不可以開墾田園，外出要避開什麼時間、什麼地段。這些講究，有的能說清楚原因，有的卻不知是什麼緣故，反正是代代相傳的。

假如後人不願意遵守這些祖訓呢？這在部族分裂時是常又的情況。有可能並無影響，族人們仍然能過得很好，因為世事總會發生變化，歷代祖先總結的經驗未必就是對的；也有可能在較長時間裡、甚至好幾代人都察覺不到問題，可一旦災害來臨，人們才會反應過來。

崇伯鯀逐走了應龍，也察覺到天時的週期變化。但某種意義說，這種影響並不大，各部族的歷代祖先也曾經歷過了，只要提醒天下各部多加防範即可。

虎娃又問了太乙，有關祿終和共工的近況。得知祿終那邊是早就準備好了，但帝江卻遲遲沒有動情。帝江不是想反悔，實際上他也不可能反悔，只是有些遲疑。

這幾年一直在暗中幫帝江出謀劃策的計蒙，最近卻莫名失蹤了，這讓帝江又聯想到即將與祿終的決鬥，心中更加驚疑不定。據太乙所知，帝江這段時間藉口要安頓部族事務，一直在閉關修煉。

虎娃聞言卻暗暗搖頭，他原本對帝江與祿終這一戰的結果也難以預料，因為這兩人的修為境界與神通法力都在他之上。但如今看來，帝江恐已未戰先怯。大戰之前儘量做足準備是沒錯的，但也要看是什麼樣的準備。

帝江和祿終同在中華四大戰神之列，且曾三番交手不分勝負，到了他們這種層次，鬥法高下也就在一線之間。適當閉關回顧修行經歷、將已掌握的各種手段融會貫通，當然是很有必要的，但想在短時間內顯著提高實力，除非是有特別的大機緣，否則已不太可能。

帝江為了閉關修煉，甚至耽誤了妥善處理部族後事，這就說明他心裡並沒有把握，越沒有把握就越想做更多的準備。虎娃這位旁觀者反而看得更清楚，假如帝江以這種心態迎戰祿終，恐怕結果堪憂。

虎娃又想起了重華曾經說過的話，祿終近年來修為已更