找回。
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虎娃離開山水城沒幾天,這片蠻荒又變得熱鬧起來。首先是有一位國工大人來訪,此人名叫勾皓,來自相室國中的另一座城廓松崗城,他既有國之共工的身份,當然也是一位修為高超的修士。勾皓並不在城廓中任職,平日只是清修秘法,素好行遊交友,曾在國都中與辛束結識、相談甚歡。
勾皓在松崗城先是聽說了國君封建山水城之事,緊接著又聽說了山水城與高城的衝突始末,他感到很好奇也很佩服,此番是慕名來拜訪傳說中的若山城主。
當修為到達一定的境界、修煉成為日常中最重要的事情,修士們之間也會形成自己的一個世界。屬於尋常人無法介入的領域。他們皆擁有神通法力,往往也擁有共同和追求,在一起交流修煉心得、談論逸聞軼事,對彼此都有助益,也能找到“不凡”的感覺。
修士之間這種交往,也是建立個人關係的手段,假如將來有事也方便找人幫忙。若山原本生活在深山中,並沒有介入巴原上這個只屬於修士們的圈子;但勾皓的情況恰恰相反,他幾乎走遍了相室國的各個城廓,與各地的高人皆有交流印證。
勾皓的修為雖未突破六境。目前尚在五境七轉,但論對各派修煉的見聞之廣博,交遊之廣闊,在相室國中恐怕是數一數二的。若山當然熱情地接待了勾皓,與他交流修煉心得、談論蠻荒趣聞,並陪同這位勾皓先生玩賞四處的風景。
來者不僅有勾皓,緊接著又有好幾位修士慕名前來拜訪,按他們的說法這叫做“拜山”,而這個說法用在若山身上倒是很貼切。
熱鬧還不僅如此。又有好幾支商隊來到山水城,他們在中央谷底與各部族人貿易之餘,也對這片蠻荒很感興趣,想到各個村寨中參觀。純樸的山民們當然是很高興地表示歡迎。
有商隊來到山水城,做完生意感覺很好,便想到遠處的村寨裡看看,不僅能觀賞風光而且可見識此地各種不同的風土人情。順便考察還有什麼其他的特產。但這種事情在以往都是偶爾發生的,可是這一次卻不同,幾乎各個部族的村寨裡都有人到訪。
若山暗暗心驚。這些人恰恰在這個時候走遍了蠻荒中的各個村寨,不可能是巧合。不能說他們全部都與屠滅清水氏一族的兇手有關,但其中必定混有暗查情況者。若山按照山神的叮囑,裝做若無其事,就當什麼事都沒發生過,陪同勾皓以及慕名來拜山的諸位修士每日在蠻荒中閒遊。
若山當然也應這些貴客的要求,將他們帶到了路村以及花海村一帶玩賞。幾天之後,有人便很客氣的說,每日煩勞城主大人親自陪同很不好意思,他們自行在附近一帶觀光便是。這些都是有修為在身的高手,若山只是叮囑了幾句小心,也就隨他們去了,本人只是一直陪著勾皓先生。
若山已突破到六境修為,但他的神氣收斂的很好很自然,暫時並沒有宣佈這一訊息,仍在鞏固與體悟境界的過程中。世間修士,誰的腦門上也不會刻畫著自己有幾境幾轉修為的標誌,若不說出來或者顯露手段時被人看出了底細,他人也不會太清楚。
可若山元神感應之精微遠勝從前,他在陪同勾皓遊山玩水的時候,有時也隱約感應某些異狀。
天上似乎有人隱遁身形飛過,好似在山野中搜尋感應著什麼,也曾特意觀察過他與勾皓的行跡。若突破八境修為,便有飛天之能;而有六境修為者,若藉助有飛天妙用的傳承神器,亦可御器飛天。看來另有高手也趕到了此處。
默默關注著這一切卻不動聲色者還有若水,據若水所知,有人進了路村的後山,在蒼茫叢林間搜尋了很久。若水當然沒有去跟蹤或阻止他們,她也裝做若無其事,卻暗暗擔心這些人會不會找到太昊遺蹟。
但情況就如山神所說,若無確切的線索,想找到偏遠的太